ሜጋ-መታ የሆነውን መጽሐፍ አስታውስ የከንቱዎች እሣት? የልቦለድ ሥራ ቢሆንም፣ መጽሐፉ በከፍታ ቦታዎች ላይ ባሉ የውሸት፣ ሙስና እና ግብዝነት ዓለም ላይ ከባድ ብርሃን አንጸባርቋል። ከምወዳቸው ትዕይንቶች በአንዱ የሥልጣን ተዋናዮች ተዋናዮች በተሰየመው ቤት ድግስ ላይ ይገኛሉ። ባቫርዳጅ ቤተሰብ ፣ ሁሉም እንግዶች ሁል ጊዜ “የሚፈላ ጥርሳቸውን” እንዲያሳዩ በሚያረጋግጡ ጥልቅ የሐሰት ግለት እርስ በእርሳቸው የሚሳደቡበት።
በመፅሃፉ ላይ እንደተገለጸው ከፍተኛ ማህበረሰብ፣ የኮቪድ አገዛዝ በበሰበሰ፣ ከተቀዳ የቅርጫት ኳስ መረቦች እና ጭንብል ከለበሱ ታዳጊዎች እስከ ክትባት ፓስፖርቶች እና… መፈክሮች የተሞላ ነበር። አንዳንድ መፈክሮች በመንግስት በጥንቃቄ የተቀረጹ ሲሆኑ ሌሎቹ ደግሞ ከማህበራዊ ሚዲያ አረም የወጡ ናቸው። ሁሉም ከአንድ የመጫወቻ ደብተር በመነሳት ፍርሃትን በመግዛት እና በስሜታዊነት መጠቀሚያ በመጠቀም የሰዎችን የጥፋተኝነት ዑደቶች ያነቃቁ። ስለ ወረርሽኙ በሐቀኝነት መነጋገርን የሚከለክል እንደ ማሰብ-ማስቆም ማንትራዎች አገልግለዋል። ትንሽም ቢሆን የተዛባ የአለም እይታ ላለው ሰው፣ የነሱ የማታለል ትጋት እንደ ጆሮ ትል ይቦጫጭራል።
የሶስት አመት የወረርሽኝ ታሪክ ከኋላችን እያለ፣ እነዚህን ተንኮለኞች አልጋ ላይ የምናስቀምጥበት ጊዜ አሁን ነው። ላለፉት 3 አመታት ያደነቁሩንን መፈክሮች የዳቦ ጋጋሪ ደርዘን ሰብስቤ ለምን በእሳት ተቃጥለው ወደማይታወቅ መቃብር መወርወር እንዳለባቸው አስረዳሁ።
ኩርባውን ለማጣራት ሁለት ሳምንታት. አንድ ትልቅ ወፍራም የሳቅ ስሜት ገላጭ ምስል የሺህ ቃላትን ስራ የሚሰራበት ሁኔታ እዚህ አለ። ሁለቱ ሳምንታት ካለፉ በኋላ የሆነውን ማንም ያስታውሳል? አዎ, እኔም እንዲሁ. "ባለሙያዎች" ያስፈልገናል ብለን ወስነዋል የሆነ ነገር ማድረግዎን ይቀጥሉ. እና የሆነ ነገር ተጨማሪ መቆለፊያዎች ነበሩ።
ቤት ይቆዩ፣ ህይወትን ያድኑ። ይህ የተቀደሰ እና የበላይ መሪ መፈክር የአእምሮ ጤና አይቆጠርም ፣ ኑሮ አይቆጠርም ፣ ኪነጥበብ እና ባህል አይቆጠሩም ፣ የሃይማኖት ህብረት አይቆጠርም ፣ ሰዎች ለብዙ አመታት ያሳድዱበት የነበረው ህልም አይቆጠርም የሚል መልእክት አስተላልፏል። የሚቆጠረው ብቸኛው ነገር የሜታቦሊክ ህይወትን መጠበቅ - ወይም ቢያንስ ያንን እያደረግን እንደሆነ ማስመሰል ነው።
ሳይንስን ተከተል። በሳይንስ ውስጥ ብቸኛው ቋሚ ለውጥ መሆኑን ያስተዋለው የመጀመሪያው ሰው አይደለሁም። ሳይንስን መጠየቅ is ሳይንስ. ነገር ግን “ሳይንስን ተከተሉ” ምንም ትርጉም የማይሰጥበት ዋናው ምክንያት እንኳን ይህ አይደለም። ሳይንስ መረጃ ነው። ስለ እሱ ምን ማድረግ እንዳለብዎት ሳይሆን ምን እንደሆነ ይነግርዎታል። ያ በእሴቶቻችን ላይ የተመሰረተ ነው፡- በትምህርት ቤት መገኘት ምን ያህል አስፈላጊ እንደሆነ እናስባለን? የቀጥታ ሙዚቃ እና ቲያትር? በህይወት መጨረሻ ሰዎችን ማጽናናት? እነዚህን መለኪያዎች ለመመዘን ምንም የሂሳብ አሃዞች የሉም። የጤና ፖሊሲ ፕሮፌሰር ሊያና ዌን በቅርቡ በጥሩ ሁኔታ አስቀምጠውታል። ዋሽንግተን ፖስት ጽሑፍ: "ከእሱ በታች ያሉት እሴቶች ናቸው: ከሁሉም በላይ የማን መብት ነው? ነፃነቶችን መተው ያለበት ግለሰብ ወይንስ በአካባቢያቸው ያሉ የኢንፌክሽን አደጋን ለመቀነስ የሚፈልጉ? አዎን፣ ሳይንስ እንዲህ ዓይነት ክርክሮችን መምራት አለበት፣ ነገር ግን እስከ መልሱ ድረስ ሊመራ አይችልም”
ሁላችንም በዚህ ውስጥ ነን። እንደዚያ ነው? ሰራተኛው የDoorDash ትዕዛዞችን ልክ እንደ ኔትፍሊክስ-እና-ቀዝቃዛ ጥንዶች በተመሳሳይ ጀልባ እያቀረበ በመቆለፊያ ጊዜ አዲስ የኮመጠጠ የምግብ አዘገጃጀት መመሪያዎችን እያሟላ ነበር? ከአማዞን ባለአክሲዮኖች ጋር በተመሳሳይ ጀልባ ውስጥ የ10 ዓመት ንግድ ያጣው የክስተት እቅድ አውጪ ነበር? የውጭ አገር ተማሪዋ ለልጆቿ የኃይል ሞግዚት ከቀጠሯት ጥሩ ግንኙነት ያለው እናት ጋር በተመሳሳይ ጀልባ ውስጥ ባለ ዝቅተኛ ጣሪያ ላይ ተጣብቆ ነበር?
Muh freedumb. በኮቪድ ወቅት ደህንነት ሁሉን ተጠቃሚ የሚያደርግ ጭንቀት ሆነ እና ነፃነት የቀኝ ክንፍ ሞኝነት ተብሎ ተጠርቷል። በባህር ዳርቻ ላይ የእግር ጉዞ የማድረግ ነፃነት? አቅመ ደካሞችን መግደል ይቁም! መተዳደሪያ ለማግኘት ነፃነት? ኢኮኖሚው ይመለሳል! የነፃነት ዝቅጠት - ያ የሊበራል ዲሞክራሲ ልባዊ ሃሳብ - ወደ ካራካቸር መውረዱ ለመታዘብ የሚያም ነበር። ነፃነት ከሌለን ሕይወትን የሚመስል ነገር የለንም። ወረርሽኙ ወይም አይደለም, ነፃነት በውይይት ጠረጴዛ ላይ ቦታ ያስፈልገዋል.
ጭምብል ያድርጉት ወይም ሣጥን። ሃይፐርቦል ብዙ? የግሊብ ሀረግ የተነደፈው ቆንጆነቱ የበለጠ የሚያናድድ እንዲሆን ከማስታወቅ ይልቅ ለማስፈራራት ነው። አንድ መግለጫ ከእውነታው በእጅጉ ሲያፈነግጥ ኃይሉን ያጣል። ሰዎች በትዊተር ላይ ቢያስቡም እንኳ ይህን ነገር ከቁም ነገር አይቆጥሩትም።
ቫይረሱ አድሎ አያደርግም። ይህ በተለይ ሰዎች ሊጠመዱበት የሚችሉት የእውነት ቅንጣት ስለያዘ ነው። ወጣት ወይም ሽማግሌ፣ ጤናማ ወይም ደካማ፣ ማንኛውም ሰው ይችላል። መያዝ ቫይረሱ። ነገር ግን በቫይረሱ የመጉዳት አደጋ ከፍተኛ ነበር ከፍተኛ መጠን ያላቸው ትዕዛዞች በተወሰኑ ቡድኖች, በተለይም አሮጌ እና ደካማ. ሊቃውንት ይህንን የሰላ ስጋት ቀስ በቀስ በማቃለል ሁሉንም ሰው ወደ ፍርሃት አዘቅት ውስጥ ያስገባሉ። አሪፍ አይደለም.
ከሞትክ X ማድረግ አትችልም። ይህንን ወይም ያንን ገደብ ለመጠበቅ እንደ ምክንያት ሆኖ በመጀመሪያዎቹ ወራት ውስጥ ብዙ ሰምተናል። ከሞትክ የጃዝ ኮንሰርት ላይ መገኘት አትችልም። ከሞትክ ኔፓል ውስጥ ወደ ኋላ ቦርሳ መሄድ አትችልም። ለዘብተኛነቱ፣ መፈክሩ ለሎጂካዊ ምርመራ አይቆምም። በማይቻል ተቃራኒ እውነታ (ገደቡ ከተነሳ የሚሞት) ላይ ትክክለኛ ሁኔታን (እንቅስቃሴ ላይ ገደብ) ያስቀምጣል። በአውቶቡስ ከመሄድ የበለጠ አደጋ ላለው ሰው “በሞት ከተለዩ በባህር ዳርቻዎች ከተሞች መደሰት እንደማይችሉ” ለማስጠንቀቅ ያህል ነው። መቼም ማንም አልተናገረም።
ባለሙያዎችን ያዳምጡ። እሺ ግን የትኞቹ ባለሙያዎች? መንግስታት እንዲናገሩ የፈቀዱት ሳይንቲስቶች? በታዋቂ መጽሔቶች ውስጥ በመቶዎች የሚቆጠሩ ጥቅሶች ስላሏቸው ሳይንቲስቶችስ ግን የተለያየ አመለካከት ያላቸውስ? እኛም እነሱን ማዳመጥ እንችላለን? እና የአእምሮ ጤና ባለሙያዎችስ? ወይስ ኢኮኖሚስቶች? የታሪክ ምሁራን? ባዮኤቲክስ እና ፈላስፋዎች? ወረርሽኝ የሚፈታው ሳይንሳዊ ችግር ብቻ ሳይሆን የሰው ልጅ ነው። ሳይንቲስቶች የሰውን ልጅ ወረርሽኙን ሲያስተናግዱ ለሕይወት ምን ትርጉም እንደሚሰጥ እና ምን ዓይነት የንግድ ልውውጥ ማድረግ እንደሚያስፈልግ ሊወስኑ አይችሉም። ስለ ኮቪድ አንዳንድ በጣም ጥሩ ግንዛቤዎች የመጡት ከሳይንስ ውጭ ካሉ ሰዎች ነው። በራሳችን አደጋ ችላ እንላለን።
የእኔ ጭንብል ይጠብቅዎታል, የእርስዎ ጭምብል ይጠብቀኛል. የበለጠ እርቃን ስሜታዊ መጠቀሚያ። መልእክቱ ግልጽ ነበር፡ ጭምብል ካላደረጉት ሀ መጥፎ ሰው (ከሞት የከፋ ዕጣ ፈንታ ሊሆን ይችላል)። እንደ እውነቱ ከሆነ, ጭምብሉ ከቫይረስ ማስተላለፊያ ማገጃ ይልቅ ባህላዊ ጠቋሚ ነው. እንደ የቅርብ ጊዜ የ Cochrane ግምገማ የቫይራል ስርጭትን ለማዘግየት የሚደረጉ የአካል ጉዳተኞች ዕርምጃዎች በግልጽ ታይቷል፣ ለማህበረሰቡ ጭንብል ለማድረግ ያለው ምንም አይነት ማስረጃ ቢበዛ በጣም ደካማ ነው።
ያልተከተቡ ሰዎች ወረርሽኝ. ያ ያረጀው በጣም ደካማ ነው። እ.ኤ.አ. የካቲት 2023 ላንሴት ጽሑፍ “የSARS-CoV-2 ክትባቶች ኢንፌክሽኑን ለመከላከል በበቂ ሁኔታ ውጤታማ አይደሉም” ሲል ደምድሟል። በጥሩ ነጥቦቹ ላይ ልንከራከር እንችላለን፣ አሁን ግን ሁላችንም የተከተቡ ሰዎች ኮቪድን እንደሚይዙ እና እንደሚያስተላልፉ እናውቃለን። ከዚህም በላይ ሀ የዴንማርክ ሜታ-ትንተና የኤምአርኤንኤ ክትባቶች ሞትን እንደቀነሱ የሚያሳይ አስተማማኝ ማስረጃ ማግኘት አልቻለም፣ ይህም የስታቲስቲክስ ባለሙያዎች መረጃውን በንዑስ ቡድን ትንታኔዎች ውስጥ የማሰቃየት የማይቀር ስራ እንዲኖራቸው አድርጓል። (ምናልባት ማክሰኞ ላይ የተወለዱ ስድስት ጣት ያላቸው ሰዎች ማበረታቻዎቻቸውን ካገኙ በኋላ በወር ውስጥ ዝቅተኛ የሆስፒታል ህክምና መጠን ሊኖራቸው ይችላል።) በክትባቶቹ ላይ ብዙ ተስፋ በማድረግ ጀመርኩ። ተበሳጨሁ እና እራሴን አበረታሁ። እንተዀነ ግን: ክትባቱ ምዃንካ ምፍላጥ: ክትከውን ትኽእል ኢኻ።
በኮቪድ ሊጨርሱ ይችላሉ ነገርግን ኮቪድ ካንተ ጋር አልተጠናቀቀም። መግለጫው ሰዎች የሚያስቡት ጎትቻ አይደለም። በእርግጥ ኮቪድ ከእኛ ጋር አልተደረገም። የተለመደው ጉንፋን ወይም ጉንፋን አይደለም. ነጎድጓድ እና እሳተ ገሞራዎች እና የመሬት መንቀጥቀጥ እና ሌሎች ሺህ የተፈጥሮ ሀይሎች አይደሉም. ሰዎች በኮቪድ ላይ ጨርሰናል ሲሉ በቀላሉ ዓለምን ወደ ኢንፌክሽን መቆጣጠሪያ ቀጠና ቀይረውታል ማለት ነው። የኒው ሃምፕሻየር ዩኒቨርሲቲ የታሪክ ፕሮፌሰር የሆኑት ማሪዮን ዶርሲ “ወረርሽኝ በሽታ በከፊል የሚያበቃው ሰዎች መጨረሻ ላይ ስላወቁ ነው ብዬ አምናለሁ” ብለዋል ። ሳይንቲፊክ አሜሪካ ጽሑፍ “ወረርሽኙ መቼ እንዳለቀ የሚወስኑት ሰዎች እንጂ ሳይንስ አይደሉም” የሚል ርዕስ አለው። የስፔን ኢንፍሉዌንዛ ታሪክ ጸሐፊ ጆን ባሪ ተስማምተዋል፡- ወረርሽኙ የሚያቆመው “ሰዎች ለእሱ ትኩረት መስጠታቸውን ሲያቆሙ ነው። እና እየተመናመነ ያለው የኮቪዲያን ተዋናዮች ስለ እሱ ምንም ማድረግ አይችሉም።
ደህንነትዎን ይጠብቁ። እነዚህ ቃላት፣ በአጠቃላይ በማህበራዊ ግንኙነት መጨረሻ ላይ ጥቅም ላይ የሚውሉት፣ እንጨትን ከመንካት የቃል ጋር እኩል ሆኑ - ክፉ ዓይንን ለማስወገድ ጉልበተኛ-ምች ቃል። በማርጋሬት አትውድ ተምሳሌት ውስጥ በገጣሚዎች የተነገረውን “ምስጋና” ሁልጊዜ ያስታውሰኛል ረጅም ታሪክ: ሜካኒካል እና dystopian. ከጓደኞቼ አንዱ ለቃላቶቹ “አደጋ ሁን” ሲል መለሰ። ንቁ ይሁኑ፣ ለማወቅ ጉጉ ይሁኑ፣ ለራስዎ ለማሰብ ዝግጁ ይሁኑ። በኮቪድ ዘመን አራት አመት ለሁላችንም የምመኘው ነገር ካለ ይህ ነው።
በ a ስር የታተመ የጋራ ፈጠራ ባለቤትነት 4.0 አለምአቀፍ ፈቃድ
ለዳግም ህትመቶች፣ እባክዎ ቀኖናዊውን ማገናኛ ወደ መጀመሪያው ይመልሱት። ብራውንስቶን ተቋም ጽሑፍ እና ደራሲ.