ለምንድን ነው የ66 ዓመቷ ሴት ደህንነቷን ለመጠበቅ የተነደፉትን ፖሊሲዎች አጥብቃ የምትቃወመው? መጽሐፌ ዓይነ ስውር እይታ 2020 ነው።በቃ ብራውንስቶን ኢንስቲትዩት የታተመው ጥያቄውን ይወስዳል። መጽሐፉ ያደገው ስለ ወረርሽኙ መቆለፊያዎች፣ ትዕዛዞች እና የኮቪድ ባህል የምለውን በተመለከተ ካለኝ ጥልቅ ስጋት የተነሳ ነው። ስለ መጽሐፉ ጥቂት ዝርዝሮችን ለብራውንስቶን ማህበረሰብ በማካፈል ክብር ይሰማኛል።
ሁሉም ሰው ሳይንስን እንድንከተል ሲነግሩን የነበሩትን የመጀመሪያዎቹን ቀናት አስታውስ? እንደሌሎች ብዙ ሰዎች በዚህ መፈክር ላይ ችግር ነበረብኝ። መቆለፊያዎቹ ከታወጁበት ቀን ጀምሮ፡ ለምንድነው ሳይንቲስቶች ብቻ የሚማከሩት? የአዕምሮ ጤና ባለሞያዎች ማህበራዊ መገለል በጣም ተጋላጭ የሆኑትን ወጣት እና አዛውንቶችን እንዴት እንደሚጎዳ የሚነግሩን የት አሉ? የወጪ ጥቅማ ጥቅም ትንተና ላይ አጥብቀው የሚጠይቁ ኢኮኖሚስቶች የት አሉ? በአደጋ መከላከል እና በሰብአዊ መብቶች መካከል ተገቢውን ሚዛን ለመመዘን የሥነ-ምግባር ባለሙያዎች የት አሉ? ወይስ ፈላስፋዎቹ ሕይወትን ከመኖር የመለየት አደጋን የመሰሉ ትልልቅ ጥያቄዎችን አጉልተው ያሳዩ?
እነዚህ አመለካከቶች፣ በኮቪድ ንግግር ውስጥ ብዙ ጊዜ የሚጎድሉ፣ ከኤፒዲሚዮሎጂያዊው ያነሰ ክብደት የላቸውም። አንድ ወጣት የሰብአዊ መብት ጠበቃ ስለ ወረርሽኙ ለማስተላለፍ ጠቃሚ ግንዛቤ አለው፣ እንደ እርጅና ፈላስፋ። ወይም የታሪክ ድርሳናት ደራሲ። እነዚህን ግንዛቤዎች በመጽሔት መጣጥፎች፣ በአካዳሚክ ወረቀቶች፣ ፖድካስቶች እና በሌሎች ቦታዎች ላይ ተሰናክያለሁ፣ እና እነሱን በአንድ ቦታ መሰብሰብ አስፈላጊ እንደሆነ ተሰማኝ።
ለዚህም ነው በመፅሃፉ ላይ የቀረቡት 46 የሀሳብ አራማጆች ሳይንቲስቶች እና ዶክተሮች ብቻ ሳይሆኑ ፈላስፎች፣ የስነምግባር ባለሙያዎች፣ ኢኮኖሚስቶች፣ ፖለቲከኞች፣ የህግ ባለሙያዎች፣ ጸሃፊዎች፣ ሙዚቀኞች፣ እንዲሁም ኮሜዲያን እና ቄስ ያካተቱት። መፅሃፍ ረጅም ሊሆን የሚችለው ስለዚህ በኮቪድ ዘመን ከታዩት ከመጠን ያለፈ እና ዓይነ ስውር ቦታዎች ላይ ደከመኝ ሰለቸኝ ሳይሉ የሚሰሩትን ተመራማሪዎችን እና ምሁራንን ከመተው ሌላ አማራጭ አልነበረኝም። የእኔ ምርጫ በቀላሉ የመጽሐፉን ትኩረት እና ከተለያዩ ዘርፎች እና የፖለቲካ አመለካከቶችን የማቅረብ ዓላማን ያንፀባርቃል።
ከሳይንስ ባሻገር
መጽሐፉ በብዙ የሳይንስ ሊቃውንት የተጋራውን አቋም ይይዛል - እንደ ተለወጠ - ወረርሽኝ ሳይንሳዊ ችግር ብቻ ሳይሆን የሰው ልጅ ነው. ማርክ ዎልሃውስ በመጽሃፉ ላይ “አዲሱ የኮሮና ቫይረስ ምላሽ በወረርሽኙ በጣም እየተመራ ነው” ብሏል። አለም ያበደበት አመት. በኤድንበርግ ዩኒቨርሲቲ ተላላፊ በሽታ ኤፒዲሚዮሎጂ ፕሮፌሰር እና በመጽሐፉ ውስጥ ካቀረብኳቸው ሰዎች አንዱ Woolhouse ስለ ወረርሽኙ የአእምሮ ጤና ፣ የሰብአዊ መብቶች እና ኢኮኖሚያዊ አመለካከቶች የማወቅ ጉጉት ያለው እና ግልጽ በሆነ መንገድ መባረሬን ያሳዘነኝን ነው። “እኛ ኤፒዲሚዮሎጂስቶች የሌላ ሰው ሥራ እንደሆነ በተደጋጋሚ ተነግሮናል” ሲል ጽፏል። ግን “የማን? ለህዝብ ይፋ የሆነ ነገር የለም።
በሳምንቱ ብዙ ቀናት ከዶክተሮች ጋር የምሰራ የጤና እና የህክምና ፀሀፊ እንደመሆኔ፣ ለሳይንስ ጥልቅ አክብሮት አለኝ። ነገር ግን ሳይንስ ብቻውን የወረርሽኙን ፖሊሲ ሊወስን አይችልም። የዩናይትድ ኪንግደም መንግሥት ይህንን የተረዳው በቅድመ-ኮቪድ ዘመን ነው። የዩናይትድ ኪንግደም የህክምና ሶሺዮሎጂስት ሮበርት ዲንዋል ከ46ቱ አንዱ የሆነው በቃለ ምልልሱ ላይ “ከቪቪ በፊት [እኛ] ስለ ወረርሽኙ አያያዝ የበለጠ ሰፊ እይታ ነበረን። ወረርሽኙን ከሕዝብ ጤና ሥጋት ይልቅ እንደ ማኅበረሰብ ሥጋት የሚመለከተው የመላው መንግስታችን አካሄድ በአውሮፓ በጣም የተደነቀ ነበር።
ወረርሽኙን መቆጣጠር ቫይረሱን ስለመያዙ ብቻ ሳይሆን የሰውን ቤተሰብ በትልቅ የህብረተሰብ ግርግር መንከባከብ ነው። ህይወትን ብቻ ሳይሆን መተዳደሪያን አደጋ ላይ የሚጥል ግርግር። የሳንባ ጤና ብቻ ሳይሆን የአእምሮ ጤና። የልብ ምቶች ብቻ ሳይሆን ተስፋዎች እና ህልሞች. በጋራ ተግባር እና በግለሰብ ኤጀንሲ መካከል ያለውን ሚዛን ስለማድረግ ነው። ከኮቪድ ጋር የተጋጩትን የህዝብ ጤና መመሪያዎችን ለማሰስ ሁሉም ሰው እኩል ችሎታዎችን ወይም ሀብቶችን እንደማያመጣ ማክበር ነው።
ኤፒዲሚዮሎጂስቶች ኤፒዲሚዮሎጂን ሊያደርጉ ይችላሉ. የህዝብ ጤና ባለሙያዎች የህዝብ ጤናን ሊሰሩ ይችላሉ. ነገር ግን ከእነዚህ ባለሙያዎች ውስጥ አንዳቸውም ቢሆኑ ህብረተሰቡን ወይም የሰውን ተፈጥሮን ከሌሎች የትምህርት ዘርፍ ምሁራን ወይም “ከተራ ሰዎች” በተሻለ ሁኔታ ሊሰሩ አይችሉም። ማንም ሳይንቲስት በሞት አልጋ ላይ ከወላጅ አጠገብ መቀመጥ እንደማይችል ለአንድ ሰው የመናገር ህጋዊ እና የሞራል ስልጣን የለውም።
ሰዎች ብቻቸውን እንዲሞቱ መፍቀድ ከቫይረስ መጨናነቅ ግብ ጋር ሊጣጣም ይችላል፣ ነገር ግን ይህ ማለት ቃሉ ምንም ይሁን ምን “ትልቁን ጥቅም” ያገለግላል ማለት አይደለም። የዬል ዩኒቨርሲቲ ፈላስፋ ሳማንታ ጎድዊን በኤ 2021 ትዊት"በእነዚህ የማስተካከያ ጥረቶች ሳቢያ የሚደርሱትን የዋስትና ጉዳቶች ሳንጨነቅና ሳናውቅ፣ ያለ ትርጉም ያለ ክርክር፣ ትልቁን ጥቅም ከከፍተኛው የኮቪድ ቅነሳ ጋር ማመሳሰል ይቻላል የሚለውን ርዕዮተ ዓለም እምነት በጋራ ተቀብለናል።" መጽሐፉን የጻፍኩት ለእንደዚህ ዓይነቶቹ ግንዛቤዎች ኩራት ለመስጠት ነው፣ ይህም ዋናው የኮቪድ ትረካ በአጭሩ ቅናሽ አድርጓል።
እውነታን መቀበል
ዋነኛው ትረካ ቫይረሱን በፕላኔታዊ ጦርነት ውስጥ እንደ ጠላት ያስቀምጣል - ጠላት እስከ መጨረሻው ድረስ መዋጋት አለብን, ወጪዎች ይወገዳሉ. ተቃራኒው ትረካ ኮቪድን እንደ እንግዳ የሚመለከተው፣ ምንም እንኳን እንኳን ደህና መጣችሁ ባይባልም ፣ እዚህ ለመቆየት ነው ፣ ስለሆነም ማህበራዊ ህብረታችንን ሳናጠፋ አብሮ መኖር የምንችልበትን መንገድ መፈለግ አለብን ። በመጽሐፉ ሄዷል ቫይራልጀስቲን ሃርት የእያንዳንዱን የትረካ ቡድን አፖካሊፕስ እና የቡድን እውነታ ደጋፊዎችን በቅደም ተከተል ይጠራል።
መጽሐፌ ከሁለተኛው ትረካ ጋር ነው የሚሄደው፡- አደጋን መቀነስ እንችላለን ነገርግን ልናስወግደው አንችልም፣ እና ፕላኔቷን ከኮሮና ቫይረስ ጋር ሰብአዊነታችንን እየጠበቅን መጋራት ይህንን እውነታ መቀበል ማለት ነው።
“እውነታውን መካድ የሚቻለው ታሪኩን ለመቀጠል ሃብቶ ከማለቁ በፊት ብቻ ነው” ስትል ሄዲ ቡክስተን፣ የእጅ ፅሁፌን ከመታተሙ በፊት የገመገመችው ጎበዝ የኮሎራዶ ነርስ። "ዓለም ዛሬ ከ 2019 አዲስ ኖርማል ይልቅ ወደ 2020 True Normal በጣም ትቀርባለች ፣ እና አብዛኛው የሆነው ምክንያቱም ኮቪዲያኖች የሚፈልጉት በሎጂካዊ እና በስነ-ልቦና የማይቻል ነው ።" በሌላ አነጋገር፣ የወረርሽኝ ፖሊሲዎች የሰውን ተፈጥሮ ማክበር አለባቸው—ይህም በመጽሐፉ ውስጥ በተጠቀሱት በርካታ ሰዎች የተነገረ ነው።
እንደ አንድ ድርሰት እና ትውስታ አዋቂ፣ አንዳንድ ታሪኮችን ወደ ድብልቁ መሸፈንም ያስደስተኛል ። የነጻነት ሰልፍ ላይ ከመገኘቴ እና ቴራፒን በማጉላት ወደ ስዊድን ጉዞ እና ኤልኤስዲ በሀይቅ ላይ ካደረግኩት ጉዞ፣ ስለ ኮቪድ ፖሊሲዎች ካለኝ ተስፋ መቁረጥ የተነሳ ብዙ የግል ገጠመኞቼን አወራለሁ።
ማንኛውም መጽሐፍ ሁሉንም ነገር ለመሆን መሞከር የለበትም. የቫይረሱን አመጣጥ፣ የመጀመሪያ ህክምናዎችን እና የክትባት የጎንዮሽ ጉዳቶችን መመርመር ለሚቀጥሉት ተመራማሪዎች ትልቅ ክብር ቢኖረኝም ዓይነ ስውር እይታ 2020 ነው። ሌላ ቦታ ይተኛል. የተለያዩ ድምጾቹ የኮቪድ ዘመንን በእንቅስቃሴ ላይ በሚያደርጉት ፍርሃቶች እና ቂሎች ላይ ብርሃን ያበራሉ እና ጤናማ መንገድ ወደፊት ይጠቁማሉ።
መጽሐፉ በ ላይ ይገኛል። አማዞን እንደ የታተመ እትም ወይም በኢ-አንባቢ ቅርጸት. በሚቀጥለው ትንሽ ጊዜ ብራውንስቶን አንዳንድ ቅንጭብጦችን ለመለጠፍ አቅዷል።
በ a ስር የታተመ የጋራ ፈጠራ ባለቤትነት 4.0 አለምአቀፍ ፈቃድ
ለዳግም ህትመቶች፣ እባክዎ ቀኖናዊውን ማገናኛ ወደ መጀመሪያው ይመልሱት። ብራውንስቶን ተቋም ጽሑፍ እና ደራሲ.