ዝግጁ ኖት እና እንደገና ነፃ ለመሆን ፍቃደኛ ነዎት?

የዘመናዊው ምዕራባውያን ድንገተኛ እና ዓለም አቀፋዊ የ"መቆለፊያዎች" ተቀባይነት - በመንግስት የተገደበ የቤት እስራት ልብ ወለድ ጽንሰ-ሀሳብ - እጅግ በጣም ሰፊ እና አስከፊ ዲሞክራሲያዊ እሴቶችን ያሳያል። በመገናኛ ብዙኃን ፍርሃት ወደ ድባብ ሲገባ፣ ምዕራቡ ዓለም ተቀምጦ ዳክዬ ነበር፣ የትኛውም ፖለቲከኛ - የኮሚኒስት አምባገነን መሪ እንኳን - የሚሰጠውን ማንኛውንም የሕይወት መስመር ለመቀበል ዝግጁ ሆኖ የሀገራችንን መስራች መርሆች በሚያስደንቅ ሁኔታ። 

"ነጻነት ስጠኝ ወይም ግደለኝ" የሚለው የመጀመርያው ጩኸታችን ነበር። በብሪታንያ አገዛዝ የተጨቆኑ አሜሪካውያን አመፁ። ታግለዋል ለነጻነት፣ የራሳቸውን ሕይወት በራሳቸው መንገድ የመምራት መብት ለማግኘት። ይህ የነፃነት ፍቅር በታሪክ ውስጥ እጅግ ስኬታማ የሆነችውን ሪፐብሊክን፣ የሚኮራባት ሀገር - ለሁሉም ህዝቦች የተስፋ እና የብልጽግና ብርሃን ፈጠረ። 

የዛሬዎቹ አሜሪካውያን መንግስትን በጭፍን ታማኝነት በመተማመን እና በጤንነታቸው ላይ ሙሉ እና ሙሉ ቁጥጥር በመስጠት ተቃራኒ በሆነ መልኩ ባህሪን ያሳያሉ። በፍጥነት የዳበረ ክትባት መቀበል ወይም አለማግኘት ያሉ የግል የጤና ውሳኔዎች እንኳን ለፖለቲከኞች በአደራ ተሰጥቷቸዋል። የማይስማማ ማንኛውም ጎረቤት የተገለለ እና ውድቅ ይሆናል፡- “አንቲቫክስዘር ነች። አላዋቂ የትራምፕ ደጋፊ መሆን አለባት።

ማንም ሰው ካንተ ጋር የማይስማማውን እና አሁንም ምክንያታዊ ሰው ከመሆን በላይ "ነጻነት ስጠኝ ወይም ግደለኝ" የሚለውን ፅንሰ-ሀሳብ አሳልፎ መስጠት አትችልም። የጎረቤቶችዎን የራስ ገዝ አስተዳደር ማፍረስ እና በቲቪ ላይ ህዝቡን ለማርካት አስፈላጊ ሆኖ ሲያገኙ ሰውነታቸውን መጣስ የሚያካትት እቅድ ይዘዎት ሲገቡ የአሜሪካን ሙከራ ውድቅ ያደርጉታል። አንተ ሰብሳቢ ነህ፣ እና እኔ የሚገርመኝ፡ ከቅርብ ጊዜ ወዲህ የስብስብ ስርዓቶች ለመደበኛ ሰዎች ምን ያህል ጥሩ እንደሰሩ ተመልክተሃል? 

ሁሉም ሰው እንደ እሱ በሚያስብበት ዓለም ውስጥ ለመኖር የሚፈልጉ የሚመስሉት ሰዎች ምን ያህል አስደንጋጭ ነው። ሁሉም ሰው የሚመርጥለት አንድ የፖለቲካ ፓርቲ ብቻ እንዲኖር የሚፈለግ ይመስል ተራው ሰው ከፖለቲካ ተቃዋሚዎች እንኳን በፍጥነት ራሱን ያርቃል። ገና በ2021፣ በበለጸጉ የባህር ዳርቻ ማህበረሰቦች ውስጥ፣ ሪፐብሊካኖች ዴሞክራት መስሎ መታየት አለባቸው፣ እና በትክክልም ያደርጉታል። ይህ የተለመደ የሃሳብ ልዩነት እንኳን መቀበል እና ማስተናገድ በማይቻልበት ጊዜ፣ በ1859 እንደ ጆን ስቱዋርት ሚል ከሽልማት ርቀን ​​መሄዳችን ግልጽ ነው። ነጻነት አሪፍ ነበር:

“[ቲ] አለመስማማት ብቻ ምሳሌ፣ ጉልበቱን ለብጁ ለማንበርከክ እምቢ ማለት ብቻ ራሱ አገልግሎት ነው። በትክክል የአመለካከት አምባገነንነት ግርዶናን ነቀፋ ስለሚያደርግ፣ ያንን ግፈኛ አገዛዝ ለመላቀቅ፣ ሰዎች ወጣ ገባ መሆን አለባቸው። የባህሪ ጥንካሬ በበዛበት ጊዜ እና ቦታ ግርዶሽ ሁሌም በዝቷል፤ እና በህብረተሰብ ውስጥ ያለው ግርዶሽ በአጠቃላይ በውስጡ ከያዘው ሊቅ፣ የአዕምሮ ጉልበት እና የሞራል ድፍረት ጋር ተመጣጣኝ ነው። አሁን በጣም ጥቂቶች ወጣ ገባ ለመሆን የሚደፍሩ መሆናቸው የወቅቱ ዋነኛ አደጋ ነው።

ይህ የልዩነት ፍርሃት - ከነጻነት ጋር እኩል ነው ብዬ የምከራከርበት - በመጋቢት 2020 ባዶ ነበር ። ከቻይና የሚሰራጨው “ገዳይ በሽታ” ፕሮፓጋንዳ በጣም ወፍራም በሆነበት ጊዜ እንኳን ፣ ተራው ሰው እቤት ውስጥ ቆልፋ ልጆቿን ከትምህርት ቤት ማስወጣት ይቅርና ሰዎችን ከስራ ማስወጣት ይቅርና ። ሆኖም ይህንን ፍላጎት ለሕዝብ ያደረገው በጣም ብርቅዬ ሰው ብቻ ነው። ሁሉም የተስማሙ መስሏቸው - “ለመስማማት አብረው ለመሄድ” ወሰኑ። በፌስቡክ መገለጫቸው ላይ “ቤት ቆይ፣ ነፍስ አድን” የሚለውን ተለጣፊ አስቀምጠዋል። በልደት ቀን ሰልፍ አደረጉ (አምላኬ) እና አሁን የመቆለፊያዎች ውድቀት የማይካድ በመሆኑ፣ ያደረሱትን ጉዳት ለመጋፈጥ በመፍራት ስህተት መሆናቸውን አምነው ለመቀበል ፈቃደኞች አይደሉም።

ለማጠቃለል ያህል፣ ከመቆለፊያ ጋር ያለው ሁለንተናዊ ስምምነት ገጽታ ልክ እንደዚህ ነበር፡ መልክ። ስምምነቱ የሚታየው አብዛኛው ሰው “አስደሳች የሆነውን” ስለሚያደርጉ ነው፣ እና የመገናኛ ብዙሃን በሁሉም ቦታ ስለሚገኙ እና የማህበራዊ ሚዲያ የስነ ከዋክብት ፕሮፓጋንዳ ጥረቶች በጣም ውጤታማ ናቸው። "ቀዝቃዛ መሆን" የሚፈልግ ህብረተሰብ በቀላሉ ለማቀነባበር በጣም ቀላል ነው. ተቃዋሚዎቹ ቀዝቀዝ ብለው ለመቆየት ራሳቸውን አሳልፈው ይሰጣሉ፣ ስለዚህ የሆነ ነገር አሪፍ እንዲመስል ያድርጉ፣ እና አስማሚዎቹ በመርከቡ ላይ ይዝለሉ። 

ለዛሬው አሜሪካውያን፣ መልክ ሁሉም ነገር ነው - ጓደኞቻችን እንዳይመቹ (ምናልባትም አንዱን እናጣለን ፣ ምን እናድርግ?!) ለመለያየት እንፈራለን ፣ ለእውነት እና ለእውነተኛነት ሙሉ በሙሉ መጨነቅ አቁመናል። “ታዋቂ” ከሆነው ነገር ጋር በሚጋጩበት ጊዜ እውነተኛ ነገሮች መደበቅ እንዳለባቸው እንደ ማኅበረሰብ በዘዴ ተስማምተናል። ሁሉም ሰው "ብልህ" እና "አሪፍ" በሚያደርገው. ከእነዚህ ድንበሮች ውጭ የሚሠራ ማንኛውም ሰው - የዘመናት ያለፉት “ኤክሰንትሪክስ”፣ ሚል እንደ ሊቅ ተደርጎ የሚቆጠር - ዛሬ የማይነኩ ነገሮች ናቸው። 

በአመፀኞች በተመሰረተች ሀገር ውስጥ፣ እንደምንም ተስማምቶ መኖር አሪፍ ሆኗል። 

ለመቆለፊያዎች ምስጋና ይግባውና ሰዎች ልጆቻቸው እንዲማሩ ከሚፈልጉት በላይ፣ ንግዶቻቸውን ለመክፈት ከሚፈልጉት በላይ እና በነፃነት መተንፈስ ከሚፈልጉት በላይ “እንዲቆዩ” እንደሚፈልጉ እናውቃለን። መኪና ከመንዳት ያነሰ አደጋ ለሚያመጣላቸው ህመም ክፍት የሆነ የክትባት መጠኖችን እንኳን ይቀበላሉ - ማንኛውንም "ለመረጋጋት"። ዛሬ ከአንድ ሰው ጋር አለመስማማት ለአሜሪካውያን በጣም ከባድ ነው። ግጭት በጣም አስፈሪ ከመሆኑ የተነሳ ማህበረሰቡ ማንነታችንን እንዲወስን እንመርጣለን። በዚህ መንገድ, ሁሉም ሰው ምቾት ይሰማቸዋል. 

"ሌሎች ሰዎች ስላንተ የሚያስቡትን ተጨነቅ እና አንተ ሁልጊዜ እስረኛ ትሆናለህ።" - ላኦ ትዙ

መቆለፊያዎች ከመጣሉ በፊት ምዕራባውያን ነፃነትን የከፈሉት በዚህ መንገድ ነበር። ሌሎች ሰዎች ስለእኛ ምን እንደሚያስቡ በጣም እንጨነቃለን። ነፃነትን እንፈራለን። ነፃነት እውነት እና ትክክለኛነት ነው እናም እንደ ራስህ ሰው ሆነህ በራስህ ፍላጎት ላይ መተግበር ፣በተለይም ጊዜ - ሌሎች ሰዎችን ሲያሳዝን። ለምንድነው እርስዎ እያነሱት ያለውን ምስል ብቻ የሚወዱትን የውሸት "ጓደኞች" ስብስብ ይፈልጋሉ? ማህበራዊ ኃይላችሁ ሲበላሽ እነሱ ይተዉዎታል። በህይወትህ ድልድይ አቃጥለህ የማታውቅ ከሆነ እነዚህ በዙሪያህ ያሉህ ሰዎች ናቸው ዋስትና ያለው። 

እውነትን መናገር፣ ድልድይ ሲያቃጥል እንኳን፣ ማስወገድ የምትፈልጋቸውን ሰዎች ብቻ ደስ አያሰኛቸውም፤ በሣጥን ውስጥ የሚፈልጓቸው፣ ራሳቸው ከባድ ሕጎችን በመከተል የሚናደዱ እና እርስዎም እንዲያደርጉ ማስገደድ ማለት ነው። የእነርሱ ብቸኛ ኃይል እርስዎን የመቃወም ኃይል ነው, እና አንዴ ለዛ ምንም ግድ ከሌለዎት, ነፃ ነዎት. እውነት ተናግረህ ውጤቱን ተቀብለህ ከተሳሳቱ ሰዎች ርቀህ መጨረሻው ከትክክለኛዎቹ ጋር ነው። 

እውነትን ለታዋቂነት ይገበያዩ፣ በአንፃሩ፣ እና እርስዎም በተመሳሳይ ስሜት እራስዎን ይገድላሉ። ከ“አንተ” የተረፈው ህብረተሰቡ ተቀባይነት ያገኘው ብቻ ነው፣ እሱም “አንተ” በፍጹም። ለእርስዎ ሙሉ ለሙሉ ውጫዊ ነው እና ከእርስዎ ጋር ምንም ግንኙነት የለውም. በመስማማት፣ በእውነተኛው ላይ የሆነ ችግር እንዳለ በመቀበል እራስህን ትከዳለህ። ምናልባት ፍፁም ለመሆን (በሌሎች እንደተገለፀው) “አንተ” ምን እንደሆነ እንኳን ሳታውቅ ቀርተህ ይሆናል። ያ በማሽን ውስጥ ፍጹም ኮግ ያደርግዎታል ፣ ግን ለግል ደህንነትዎ ፣ ምንም የከፋ ነገር የለም። ትሰቃያለህ። 

“መምሰል ከተለመዱት አስተያየቶች ጋር እንዲስማማ ለማድረግ ለእኛ ከሚጠቅመን ነገር ራሳችንን እናጭበረብራለን። በሕዝብ ዘንድ በምንታወቅበት መንገድ ከምንታወቅበት በላይ ስለ ውስጣዊ ማንነታችን እውነተኛነት ደንታ የለንም። - ሞንታይኝ

የተስማሚነት ባህሪ አእምሮን የሚታጠፍ አካል ይህ ነው፡ ሁላችንም እውነቱን እናውቃለን። እናውቃለን። እየተናገርን ወይም እያደረግን አይደለም። መቆለፊያዎችን በመቃወም እና ለህክምና ምርጫ እና ግላዊነት በመቆምዎ በማመስገን በኢሜል የሚልኩልኝ በመቶዎች የሚቆጠሩ ሰዎች አሉ። በጣም ካደነቁ እና መደረግ እንዳለበት ካወቁ ለምን ራሳቸው ይህን አያደርጉም? ሁሉም ሰው ቢሰራው በማናችንም ላይ ምንም አይነት መዘዝ ሊኖር አይችልም ነበር። ነገር ግን እውነት ለመናገር ስለፈራን አይደለም ይህም ነፃነትን እንፈራለን። ብዙዎቻችን ነፃነትን እንፈራለን። 

እኛ ሰዎች ሮቦቶች እስኪመስሉን ድረስ ነፃነትን እና ትክክለኛ የሰው ልጅን እንፈራለን። የአንድ ሰው ደካማነት እና አንድ ሰው ያለ ምንም ሙከራ በጥቁር መዝገብ ውስጥ ሊገባ ይችላል. የሰው ልጅ በአሁኑ ጊዜ አረመኔያዊ ነው፣ የተወሰነ ፍፁም የሆነ ምስል እና ፍጹም ትብብርን የሚጠይቅ ከአብዛኛዎቹ አገዛዝ ወይም ማህበራዊ ሞት ጋር ነው። ሰዎች በመጨረሻ እንዲህ ዓይነት ሥርዓት ውስጥ ለምን እንደሚሰነጠቅ፣ ወይም ከባድ የጭንቀት መታወክ እንደሚያጋጥማቸው ለመረዳት አስቸጋሪ አይደለም። ከዘመናዊ ፈላስፋ የምወደውን የስነ-ጽሑፍ ምንባብ ተመልከት ካርል Ove Knausgaard፣በአስደናቂ የህይወት ታሪክ ልቦለዱ ላይ ዝም ብሎ እውነትን በመናገሩ በቤተሰቡ እንዴት እንደተባረረ ሲናገር።

"በእኛ ቦታ እንድንኖር የሚያደርገን ማህበራዊ ገጽታ ነው, ይህም አብረን እንድንኖር ያስችለናል; እርስ በእርሳችን እንዳንዋሃድ የሚያረጋግጥ የግለሰባዊ ልኬት ነው። ማህበረሰባዊ ገጽታው እርስ በርስ በማገናዘብ ላይ የተመሰረተ ነው. ይህንንም የምናደርገው ስሜታችንን በመደበቅ እንጂ የምናስበውን ሳንናገር የሚሰማን ወይም የምናስበው ነገር ሌሎችን የሚነካ ከሆነ ነው። ማህበራዊ ገጽታው አንዳንድ ነገሮችን በማሳየት እና ሌሎችን በመደበቅ ላይ የተመሰረተ ነው. መታየት ያለበት እና መደበቅ ያለበት ነገር አለመግባባት አይፈጠርም . . . የቁጥጥር ዘዴው አሳፋሪ ነው. ይህ መጽሐፍ በምጽፍበት ጊዜ ካነሳልኝ ጥያቄዎች መካከል አንዱ ነው። ማንም ሰው ሊገለጽ የማይፈልገውን ነገር በመግለጽ ፣በሌላ አነጋገር ምስጢሩን እና የተደበቀውን በመግለጽ ፣ ማህበራዊ ደንቦችን በመጣስ ምን ጥቅም ማግኘት ነበረበት ።. በሌላ መንገድ ላስቀምጥ፡- ሌሎችን ከግምት ውስጥ ሳያስገባ ምን ዋጋ አለው? የማህበራዊ ገጽታው አለም መሆን እንዳለበት ነው። መሆን እንዳለበት ያልሆነ ነገር ሁሉ ተደብቋል። አባቴ እራሱን እስከ ሞት ድረስ ጠጥቷል, እንደዚህ መሆን የለበትም, መደበቅ አለበት. ልቤ ሌላ ሴት ናፈቀ፣ እንደዚያ መሆን የለበትም፣ መደበቅ አለበት። እሱ ግን አባቴ ነበር ልቤም ነበር።

"እሱ አባቴ ነበር እና ልቤ ነበር." እነዚህ ነገሮች ሁል ጊዜ እንደሚከሰቱ ስናውቅ Knausgaard ፈሪ በመጥራት እና እሱን በመቃወም ምን ጥቅም አለ - የአልኮል ሱሰኝነት እና ታማኝነት? በጀግንነት አርአያነቱ፣ በመተማመን ልናከብረው አይገባም? የሰው ልጅ ተጋላጭነት ማሳያው በሚያስደንቅ ሁኔታ ማራኪ ሆኖ አግኝቼዋለሁ፣ ምናልባትም በዕለት ተዕለት ሕይወቴ ውስጥ በጣም ትንሽ ስለማየው ነው። ወደ ሃርቫርድ በሚወስደው መንገድ ላይ ፍፁም የሆኑ ፍፁም ሰዎች እና በፍፁም መርሐግብር የተያዙ፣ ፍፁም የሆኑ ልጆችን ማሳየት ሰልችቶኛል። እኔ ውጥንቅጥ እፈልጋለሁ, እና የእኔን ምስቅልቅል ለማሳየት እና አሁንም ተቀባይነት እና ተወዳጅ መሆን እፈልጋለሁ. 

Knausgaard፣ እንደማስበው፣ ብርቅዬው የዘመናችን ግርዶሽ ነው። ሁሉንም እዚያ ያስቀምጣል. እነሆ እሱ እንደገና የቤተሰብ አባላትን ስላጣበት ልብ ወለድ የማተም ዓላማን እያወያየ ነው። 

“እዚያ ነበርኩ፣ 40 አመቴ። ቆንጆ ሚስት ነበረኝ፣ ሶስት ቆንጆ ልጆች ነበረኝ፣ ሁሉንም እወዳቸዋለሁ። ግን አሁንም ደስተኛ አልነበርኩም። ይህ የግድ የጸሐፊው እርግማን አይደለም. ግን ምናልባት ስለእሱ ለማወቅ የጸሐፊው እርግማን ሊሆን ይችላል ፣ ለምንድነው ይህ ሁሉ ፣ ያለኝ ሁሉ ፣ በቂ ያልሆነው? በዚህ ጉዳይ ላይ ለጥያቄው መልስ ለማግኘት የምፈልገው ያ ነው።

ምናልባት ይህ የሁሉም ልብ ነው - አሁን ላለው ቀውስ እንኳን። “ሁሉንም ነገር ቢኖርም” ሁላችንም ባዶ ነን። ሆሊውድ፣ ሚዲያ፣ ታዋቂ ፖለቲከኞች - ምን መሆን እንዳለብን እየነገሩን ነው፣ እናም ሰምተናል፣ እናም እኛ ጎስቋላዎች ነን። እየዋሸን፣ እያስመሰልን፣ ትርኢት እያሳየን ነው፤ ህመማችንን በአደንዛዥ እፅ ፣ በመጠጥ ፣ በወሲብ ፣ ከመጠን በላይ በማውጣት መደበቅ ። የሚሸጡን ነገሮች። 

የዚህ አጠቃላይ የጸረ-እራስ-ልማት ልምምድ የመጨረሻ ውጤት መቆለፊያዎች እና የግዳጅ ዘላቂ ክትባቶች፣ ሁሉም ሰው የሌላውን ሰው የሚጠራጠር ማህበረሰብ እና የቴክኖሎጂ አፓርታይድ በአድማስ ላይ ነው። ባርነት። ሁላችንም እራሳችንን ብንገልፅ ኖሮ፣ በአንድ ቀፎ አእምሮ ወደ ጅምላ ከመቀየር፣ ልዩነትን - ነፃነትን ፈርተን እዚህ እንሆን ነበር? አይመስለኝም። ደስተኛ፣ ጤናማ እና ነፃ እንሆናለን።

"በውጫዊ ስኬት 'አስፈላጊ ነገሮች' መሞላት ሊገመት የማይችል የደስታ ምንጭ እንደሚሆን ጥርጥር የለውም፣ ነገር ግን የውስጣዊው ሰው የይገባኛል ጥያቄውን ይቀጥላል፣ እና ይህ በምንም ውጫዊ ንብረት ሊረካ አይችልም። እናም ይህ ድምጽ የዚህን አለም ድንቅ ነገሮች በማሳደድ ላይ በተሰማ ቁጥር፣ የውስጣዊው ሰው በይበልጥ ሊገለጽ የማይችል የመከራ እና ያልተረዳ የደስታ ምንጭ ይሆናል። - ካርል ጁንግ

ፍፁም መስማማትን ለመፈለግ ግለሰባዊነትን ችላ ብለናል፣ በዚህም ምክንያት በቂ ደህንነት ሊሰማቸው በማይችሉ ምስኪን ሰዎች የተሞላ ምስኪን ማህበረሰብ ሆነናል። ዛሬ ሾው በተገለጸው መሰረት፣ ህጎቹን ፍጹም ለማክበር፣ ማንኛውንም ነገር ለማድረግ እና ማንኛውንም ነገር ለማድረግ የማይሻገሩት ድንበር የለም። "ሁሉም ወደተከተበው ሰርጋችን ና!" የራሴን ክትባት ወስጄ 40 ጫማ ርቀት ላይ ብቆምም ቴኒስ 'ካልተከተቡ' አልጫወትም። 

የሆንነው ይሄው ነው። 

በቀላሉ እውነትን እና ትክክለኛነትን በቅርቡ መጎብኘት አለብን። በዚህ ሁሉ የውሸት ውስጥ እውነተኛ የሆነውን እና ያ ደግሞ ያለ ሰብአዊ ድምጽ ሊደረግ የማይችልን ነገር በአስቸኳይ መፈለግ አለብን። ስለ ነፃነት የምታስብ ከሆነ፣ ይህን አንድ አስፈሪ ነገር ማድረግ አለብህ፡ ተቀበል። ነፃ ሁን። "ነጻ ለመሆን ግን ግድየለሽ መሆን አለብህ።" አዎ። የማይታሰብ ለሌሎች፣ ግን አሳቢ ለራስህ. አሁን ይናገሩ ወይም ለዘላለም ዝም ይበሉ።