ፍርሃት በአየር ላይ ነው። ላለፉት ሶስት አመታት እንደ ርኩስ ብስባሽ ተንጠልጥሎ፣ እየተንከራተተ እና ቅርፁንና ስፋቱን እየቀየረ፣ በከባድ ጠረኑ ሸፍኖናል።
በማርች 2020 ፍርሃት እንደ ሞት ፍርሃት መጣ። ቫይረሱን ትይዛለህ? ርቀትህን ጠብቅ። ማን እንዳለ አታውቅም። በቀላሉ ሊሞቱ ይችላሉ.
እ.ኤ.አ. በ 2021 ፣ የፍርሃት ደመና ወደ መስማማት ፍርሃት ተለወጠ፡ ክትባቱን መውሰድ አለቦት ወይንስ አይወስዱም? ይህ ከሁለት የአዕምሮ መጋረጃ ጀርባ ተከፍሏል። ከአንዱ መጋረጃ ጀርባ ከእኩዮችህ እና ከመንግስት የሚደርስብህን ጫና ካልተከተልክ ምን ሊደርስብህ ይችላል የሚል ስጋት ነበር። የጠፉ ጓደኝነትን መፍራት። የጠፋ ሥራ። ከሌላው መጋረጃ ጀርባ አንተ ከሆንክ በሰውነትህ እና በአእምሮህ ላይ ምን ሊፈጠር እንደሚችል ፍርሃት ነበር። አደረገ ማክበር የአካል ጉዳትን መፍራት. ለእምነትህ ባለመቆምህ እና ዝም ብለህ ስለሄድክ ተጸጽተህ።
እና አሁን የፍርሃት ደመና እንደገና ወደ ፈላጭ ቆራጭነት ተለውጧል።
የመንግስት ሳንሱር ብዙዎች ማህበራዊ ደረጃቸውን እንዲፈሩ አድርጓቸዋል። ሃሳብዎን በመናገርዎ በማህበራዊ ሚዲያ ላይ ይሰረዛሉ?
የባዮ-ደህንነት ሁኔታ ወረርሽኙ ከጀመረበት ጊዜ አንስቶ ከ2022 ጀምሮ በይበልጥ እየታየ ትልቅ የእድገት እድገት አሳይቷል።የህክምና ነፃነቶችዎን ማፈን መፍራት አለቦት? ለወደፊቱ መድሃኒቶችን ለመውሰድ ከተሰጠው ትእዛዝ ጋር አብሮ መሄድ ይጠበቅብዎታል? በቫክስ ላይ መውጣት ይጠበቅብዎታል? መድረክ?
የመንግስት ክትትልም ጨምሯል። በካሊፎርኒያ የሚገኘው የሳንታ ክላራ ካውንቲ የመቆለፊያ ገደቦችን እየታዘዙ እንደሆነ ለማወቅ በአንድ የተወሰነ ደብር ውስጥ ያሉ የቤተ ክርስቲያን ተጓዦች የስልክ መዝገቦችን አግኝቷል። ስለ እምነትህ በመንግስት ሊቀጣህ ይችላል ብለህ ትፈራለህ?
ይህ በእውነት አደገኛ እና መርዛማ የፍርሃት አካባቢ ነው።
ፍርሃትን ለመቋቋም ብዙ መንገዶች አሉ። እጅግ የከፋው ፍርሃት፣ ሞትን መፍራት፣ ብዙ ፈላስፎች፣ ሃይማኖታዊ ትኩረት እና የዘመናት ታሪኮች አሉት። ሃሌይ ኪኔፊን በአሮጌ ምሳሌ ላይ እንደተናገረው በለውዝ ውስጥ ሞትን ያጠመደው ልጅ, አጫጁ ለሁላችንም ይመጣል, እና ህይወታችንን ከሞት በመራቅ መኖራችን ሙሉ ህይወታችንን ብቻ ይገድባል. ታሪኩ እናቱ እንድትሞት የማይፈልግ ተራ ልጅ ነው። ግን ሞትን በማቆም ህይወትንም አቁሟል።
በታሪክ ውስጥ ሞትን የሕይወት አካል አድርገው የተቀበሉ በርካታ ባህሎች አሉ። ይህ በተለይ እንደ ስፓርታውያን፣ ቫይኪንጎች እና የጃፓን ሳሞራ ላሉ ተዋጊ ባህሎች እውነት ነው።
በተለይ ሳሞራውያን የሞት ፍርሃትን የያዙበትን መንገድ ወድጄዋለሁ፡ ይህ የተጋላጭነት ሕክምና ነው። ይህንንም ያደረጉት የሞታቸውን ሁኔታ በዝርዝር ለማየት በመሞከር ነው። ብዙውን ጊዜ የሞት ማሰላሰል ተብሎ ይጠራል. እነሱ ዝም ብለው ተቀምጠው የመጨረሻው ጊዜ ሲመጣ በትክክል እንዴት እንደሚዋጉ ያሰላስሉ ነበር። በመጨረሻው እስትንፋሳቸው ደፋር መሆናቸውን እንዴት እንደሚያሳዩ። ታማኝነታቸውን እንዴት እንደሚያሳዩ። የመጨረሻው ጦርነት እያንዳንዱ ሰከንድ እንዴት እንደሚጫወት።
ሳሞራውያን ይህን ያደረጉት ከቅርቡ ሞት የሚወጡበትን መንገድ ለማሰብ አይደለም። በተቃራኒው ሞትን ይጠብቁ ነበር. የተወሰነውን ሞታቸውን ፍርሃት ለመቋቋም ፈለጉ.
ከሦስት መቶ ዓመታት በፊት አንድ ታዋቂ ሳሞራ ወደ ፈላስፋ ያማሞቶ ሱንነቶሞ ጽፏል ሃጋካር:
በማይቀር ሞት ላይ ማሰላሰል በየቀኑ መከናወን አለበት. ሰውነቱና አእምሮው ሰላም ባለበት ቀን ሁሉ በፍላጻ፣ በጠመንጃ፣ በጦርና በሰይፍ ሲቀደድ፣ በማዕበል ሲወሰድ፣ በታላቅ እሳት ውስጥ ሲወረወር፣ በመብረቅ ሲመታ፣ በታላቅ የመሬት መንቀጥቀጥ ሲነቃነቅ ሲሞት፣ ከሺህ እግር ቋጥኝ ወድቆ ወይም በአንድ በሽታ መሞት ሲሞት ሊያስብበት ይገባል። እናም በየእለቱ ያለ ምንም ችግር እራሱን እንደ ሞተ መቁጠር አለበት.
የዚህ ማሰላሰል ውጤት ሳሞራውያን ለመሞት አልፈሩም ነበር. ሞት የማይቀር ነው፣ እናም የዚህን አይቀሬነት ትክክለኛ ቅርፅ ማሰብ ፍርሃትን ያስወግዳል።
በቅርብ ጊዜ የሂፕ ምትክ ቀዶ ጥገና ሲደረግልኝ ይህንን ዘዴ በጥሩ ሁኔታ ተጠቀምኩት። አውቃለሁ፣ አውቃለሁ። 0.3 በመቶ የመሞት እድል ነበረኝ። ይህ በሳሞራ በየቀኑ የሚያጋጥመው አደጋ እምብዛም አይደለም። ግን ፈርቼ ነበር፣ በጣም ፈርቼ ነበር። ከጊዜ ወደ ጊዜ እየጨመረ የመጣውን ህመም ማሸነፍ እንደምችል በማሰብ ቀዶ ጥገናውን ለብዙ ወራት አቆምኩ. ዶክተሩ "አጥንት በአጥንት ላይ" አለ. “ከዚህ በላይ ሊባባስ አይችልም። ምን ያህል ህመም ሊወስዱ እንደሚችሉ ብቻ ነው.
በመጨረሻ በቂ ነበርኩኝ, እና በቀዶ ጥገናው ለማለፍ ወሰንኩ. ይህ ግን ፍርሃቴን አላቃለለውም። ከዚህ በፊት በቢላዋ ስር ሆኜ አላውቅም፣ እና ትንሹን የሞት እድል ችላ ማለት የሚቻል አይመስልም። ችላ ለማለት ስላልቻልኩ እና መቀበል ስላልቻልኩ የሳሞራን መንገድ ሞከርኩ። እንዴት እንደምሞት እና ምን ማለት እንደሆነ በትክክል ማሰብ ጀመርኩ።
እመኑኝ ይህን ታሪክ የነገርኳቸው ጓደኞቼ ያበድኩ መስሏቸው ነበር። ብዙ መሳቅ ችያለሁ። ግን ምን አሳካ?
ለራሴ የተለያዩ ሞትን አስብ ነበር። የመጀመሪያው, በፍጥነት, በቢላ ስር. ተረጋጋሁ እና ምንም ነገር ለመሰማት ምንም እድል የለኝም። እዚህ ያደረግኩት ዝግጅት በቤተሰቤ ላይ ምን እንደሚፈጠር በጥልቀት ማሰብን ይጨምራል። እርግጥ ነው፣ የሕይወት ኢንሹራንስ አለኝ፣ ግን ስለዚያ ቅጽበት እና ስለሚቀጥሉት ጥቂት ቀናትስ? ምን ያጋጥማቸው ይሆን?
እናም ተቀመጥኩ እና አንዳንድ መሰረታዊ መመሪያዎችን ፣ አንዳንድ የፍቅር ደብዳቤዎችን እና አንዳንድ ይቅርታዎችን ጻፍኩ ። በጣም መጥፎው ጉዳይ ከተፈጸመ ለመክፈት ሁሉም መመሪያዎች ጋር። እንደገና፣ ያ ምን አሳካ?
በሚያስደንቅ ሁኔታ ወደ ቀዶ ጥገናው ቀን ስሄድ እፎይታ ተሰማኝ. ምን ማድረግ እንዳለብኝ ሙሉ በሙሉ አተኩሬ ነበር፣ እና እዚያ ስደርስ በመሰናዶ ክፍል ውስጥ ዘና ብዬ ነበር። ከቀዶ ጥገናው ቀን በፊት ባለው ወር ውስጥ የዕለት ተዕለት አስተሳሰቤን ለውጦታል. ከቤተሰብ እና ከጓደኞቼ ጋር ተገቢ ያልሆነ ግጭት አስቀርቻለሁ፣ ይህም ቃል በቃል ብስጭት እና ጭንቀትን አስወግጄ ነበር። የሳሞራ ዘዴ ሠርቷል!
ይህ አስተሳሰብና ተግባር ሞትን በመጋፈጥ ብቻ ሳይሆን በሌሎች የሕይወት ዘርፎች ሊረዳን ይችላል። ሌሎች ፍርሃቶችንም እንድንቋቋም ሊረዳን ይችላል። ባለፉት ጥቂት አመታት ውስጥ የወረደውን የፍርሃት ደመና ደግመን እንየው።
በቫይረሱ የሞት ፍርሃትን እዘልላለሁ; ይህ በሂፕ ቀዶ ጥገና ሞትን ከመፍራቴ ጋር እኩል የሆነ የአእምሮ እንቅስቃሴ ነው (መቶኛዎቹን ይመልከቱ)። አሁን ስላጋጠሙን፡ ሳንሱርን መፍራት፣ የመንግስት ክትትልን መፍራት፣ የታዘዘ መድሃኒትን መፍራትስ? እነዚህ ሁሉ በድንገት በጣም እውነተኛ እድሎች ሆነዋል; በእርግጥ ይህ በብዙ ሰዎች ላይ ደርሶ ነበር።
በእነዚህ ፍርሃቶች ላይ የሳሞራ መንገድን ተግባራዊ ማድረግ ምን ማድረግ አለብን?
ሳሞራውያን እንደተማሩ፣ “ሞት” ማለት ምን ማለት እንደሆነ ሁሉንም ዝርዝሮች ሙሉ በሙሉ መገመት እና በሞት ማሰላሰል ውስጥ መሳተፍ አለብን። የመናገር ችሎታህን ቢዘጉ ምን ታደርጋለህ? በመንግስት ኤጀንሲዎች ትንኮሳ ቢደርስብህ ምን ታደርጋለህ? ከህብረተሰቡ ከተገለሉ ምን ታደርጋላችሁ? የማትፈልጋቸውን መድሃኒቶች እንድትወስድ ትገደዳለህ? ጓደኞችዎ እና ቤተሰቦችዎ አይቀበሉዎትም? ስራህን ታጣለህ?
እነዚህ ነገሮች በእኛ ላይ ይደርሱብን አይሆኑን መቆጣጠር አንችልም። ለመደበቅ፣ ለመሸሽ ወይም በሌላ መንገድ ለመፈተሽ መሞከር እንችላለን፣ ነገር ግን ይህ ቁጥጥር ልንጠቀምበት የምንችለው የኛ አይደለም። ማድረግ የምንችለው ፍርሃታችንን መቆጣጠር ነው። ለስልጣንነት የሞት ማሰላሰል እንሞክር።
ሞትህን በተጨቆነ ንግግር አስብ - ቃላቶችህ እንዴት ሳንሱር እንደሚደረግ። ሃሳቦችህ እና እምነቶችህ እንዴት ይሳደባሉ። ጓደኞች እንዴት ይጮኻሉ እና ለማዳመጥ እምቢ ይላሉ።
በታዘዘ መድሃኒት መሞትዎን ያስቡ - ቀጣሪዎ ለመስራት እንዴት ክትባት እንዲወስዱ እንደሚፈልግ። የመታዘዙን ማረጋገጫ ሳያሳዩ እንዴት መጓዝ እንደማይችሉ። ለደህንነት ጉዳይ ምንም ይሁን ምን ልጆችዎ የዘመኑ ማበረታቻዎች ሳያገኙ እንዴት ወደ ህዝብ ትምህርት ቤት እንዳይገቡ እንደሚከለከሉ ።
በአምባገነናዊ አገዛዝ ሞትዎን ያስቡ - የዘፈቀደ ዲክታቶችን ለማክበር ፈቃደኛ ባለመሆናቸው በህብረተሰቡ ውስጥ ከመሳተፍ እንዴት እንደሚከለከሉ ። እንቅስቃሴዎ እንዴት እንደሚከታተል እና የግል ግንኙነቶችዎ ይመረመራሉ። በቤተሰብዎ እና በጓደኞችዎ ላይ ለመቃወም እንዴት እንደሚታለሉ።
እነዚህን ፅንሰ-ሀሳቦች በአእምሯችን ከያዝን እና ነገ ሊከሰቱ እንደሚችሉ በእውነት ካመንን ተግባሮቻችን እንዴት ይቀየራሉ? አመለካከታችን እንዴት ይቀየራል?
ሳሞራውያን በየእለቱ በሕይወታቸው እውነተኛ አካላዊ አደጋ ይገጥሟቸው ነበር። ሞትን ለመቋቋም የሚያስችል ኮድ ማዘጋጀታቸው ተፈጥሯዊ ይመስላል። ምናልባት ለሞት ማሰላሰል አያስፈልገንም። ምናልባት የፈላጭ ቆራጭነት ፍርሃት ላይ ማሰላሰል ያስፈልገናል, እና በዚህ መንገድ ለመቀጠል ድፍረትን ያግኙ.
ሞትህን አስብ - እና ለመናገር፣ ለመዋጋት እና ለመኖር አትፍራ።
በ a ስር የታተመ የጋራ ፈጠራ ባለቤትነት 4.0 አለምአቀፍ ፈቃድ
ለዳግም ህትመቶች፣ እባክዎ ቀኖናዊውን ማገናኛ ወደ መጀመሪያው ይመልሱት። ብራውንስቶን ተቋም ጽሑፍ እና ደራሲ.