ፍሪቮስ ህዝብ ከአሁን በኋላ

በህይወት ውስጥ የሚጫወቱትን ሁሉ ይመልከቱ። 

ተጠንቀቅ ወዳጄ ህይወት ጨዋታ አይደለችም። 

ብቁ መሆን ነው። 

እና እራስህን አታታልል፣ ያለህ አንድ ብቻ…

ወዳጄ ህይወት ጨዋታ አይደለችም። 

የመሰባሰብ ጥበብ ነው።

ምንም እንኳን ሁሉም የሕይወት ልዩነቶች ቢኖሩም 

ቪኒሺየስ ዴ ሞራስ “በረከት ሳምባ” (1963) 

እኔ ከንቱ ሰዎች ትውልድ አባል ነኝ እና ባለፉት አራት አስርት ዓመታት ውስጥ በተገነባው ማህበረሰብ ውስጥ የምኖረው በብዙ ቁልፍ ጉዳዮች ለከንቱነት ተግባር ነው። በሰው ልጅ ታሪክ ውስጥ ከየትኛውም ቡድን የላቀ ለጋስ የሆነውን ማህበራዊ ውርስ አግኝተናል ፣ እናም በታሪክ ጊዜ ውስጥ ከንቱ ጦርነቶች እና ጊዜያዊ ምርቶች ካጠፋን በኋላ ፣ ከዚያ ያገኘነውን ሁሉ ከሞላ ጎደል የሚያቀርቡልንን ተቋማት በዘዴ ለመዝረፍ ወሰንን ። 

እና እኛ አሜሪካውያን ለጋስ ሰዎች እንደመሆናችን መጠን የአስተሳሰብ እና የእንቅስቃሴ መንገዶቻችንን አስገራሚ ቀላልነት ከውድ የአውሮፓ ጓደኞቻችን ጋር ለመካፈል ሄደን ነበር፣ ለዓመታት የእኛን የቁሳዊ ትርኢት ሳይረን ዘፈን ስንቃወም፣ ነገር ግን ከቅርብ ጊዜያት ወዲህ ቀስ በቀስ ለተፈጠረው አመክንዮ የተቀበልነው።

ስለ ብልግና መናገር ስለ ተቃራኒው ጥራት በተዘዋዋሪ መናገር ማለት ነው፡ አሳሳቢነት፣ በአሁኑ ጊዜ ብዙውን ጊዜ ከሀዘን ጋር የተምታታ እና ከጊዜ ወደ ጊዜ እንደ ማህበራዊ ጉድለት የሚቆጠር ነገር ነው።

በዩኤስ ውስጥ፣ እስከ ቅርብ ጊዜ ድረስ ከከባድ የህይወት አቀራረብ ዋና ዋና ክፍሎች መካከል እንደሆኑ ስለሚታሰቡ ነገሮች በግልፅ ከመነጋገር ይልቅ፣ በአካዳሚክን ጨምሮ በማህበራዊ ክፍሎቻችን ላይ የአለርጂ ምላሾችን ሊያስከትሉ የሚችሉ ጥቂት ነገሮች አሉ፡ ሞት፣ ብቸኝነት፣ ፍቅር፣ ውበት፣ ጓደኝነት፣ ጨዋነት እና ማለቂያ የለሽ የሰው ልጅ ጭካኔ። ሚና በሚገርም ሁኔታ፣ እነዚህን ጉዳዮች ከዕለት ተዕለት ንግግራቸው ጋር ለማዋሃድ የሚፈልጉ ሁሉ ዛሬ እንደ ጨለምተኝነት ይታያሉ፣ ነገር ግን እነሱን ሸሽተው ተግባራዊ ይሆናሉ በሚባሉ ርዕሰ ጉዳዮች ላይ ለምሳሌ ብዙ ገንዘብ ማግኘት ወይም የሌሎችን የሕይወት እጣ ፈንታ በመቆጣጠር ረገድ እንደ ከባድ ሰዎች ይቆጠራሉ።

ወይም ልጄ በሀገሪቱ ውስጥ ካሉት ታዋቂ ዩኒቨርሲቲዎች ከተመረቀች በኋላ እንደተናገረችው ('ከባድ' ተቋም እና የላቀ ብቃት)፡- “አባዬ፣ እንደዚህ አይነት ዩኒቨርስቲ መማር ማለት ከታች ባሉት ከተሞችና ከተሞች የሰዎችን ህይወት መጎሳቆል እንድትታዘብ በሚያስችል መንገድ ላይ እንድትጓዝ የማያቋርጥ ግብዣ መቀበልህ ነው። ያገኙትን ማሳካት አለመቻል” 

ኃያላኑ ምንጊዜም ጅልነት የጎደላቸው እና የተደራጀ ዘረፋቸውን በድምፅ እና በድምፅ የሚያቀርቡልን እንደነበሩ ምንም ጥርጥር የለውም። እና እውነት ነው።

ግን ዛሬ ትልቅ ልዩነት ያለ ይመስለኛል። የኢኮኖሚ ልሂቃኑ የመገናኛ ብዙሃንን ሙሉ በሙሉ መቆጣጠራቸው ብዙዎቻችንን እንዲያሳምኑ አስችሏቸዋል እንደ ደግነት በመደበቅ ራስ ወዳድነት የክፍላቸው የተለየ ባህሪ ሳይሆን የሰው ልጅ ሁሉ መሰረታዊ እና ፍፁም የበላይ የሆነ ባህሪ ነው ። ማለትም፣ ሁላችንም በልባችን፣ እንደ እነሱ ተሳዳቢዎች ነን። ይህንንም በማድረጋቸው፣ ብዙዎቻችን ሙሉ በሙሉ ሳንረዳ፣ ለፍትህ በሚደረገው ትግል ውስጥ ሁል ጊዜ በጣም ኃይለኛ መሳሪያችን የሆነውን ቅንነትን፣ መተሳሰብን፣ ርህራሄ እና ቁጣን ዘርፈውናል። በአጭሩ, ሁሉም የሞራል ምናብ ቁልፍ ነገሮች. 

ከሞላ ጎደል የታሪክ ድንቁርናቸውን በግልጽ ሲቀበሉ ጥሩ ጓደኞች አሉኝ; ማለትም፣ ባለፉት ጊዜያት በተለያዩ ሁኔታዎች ውስጥ ለሚከሰቱ የሞራል ተግዳሮቶች የሰው ልጅ ምላሽ፣ የሰው ልጅ የግል ጥቅም ፈላጊ እንጂ ሌላ ነገር ሆኖ እንደማያውቅ በግልፅ እና በታላቅ ቁጣ መናገር ይችላል። ይህ ደግሞ በጓደኝነታችን ዓመታት ውስጥ ብዙ እና ደጋግመው ደግነት የጎደለው ባህሪን ለማሳየት ደጋግመው ያሳዩ ግለሰቦች!

ይህ አያዎ (ፓራዶክስ) እንዴት ሊገለጽ ይችላል? በመሰረቱ የቋንቋ ችግር ነው። ሰዎች በቀላሉ ሊደረስባቸው የሚችሉ ቃላት እና ቃላት ያሏቸውን ሃሳቦች እና ስሜቶች ብቻ ነው መግለጽ የሚችሉት፣ ይህም የሆነው፣ የኒዮሊበራሊዝም መስራች የሆነው ሚልተን ፍሪድማን፣ የማይቀረውን ማህበራዊ እና ኢኮኖሚያዊ ቀውሶቻችንን አስቀድመን "በዙሪያው ያሉ ሀሳቦችን" ክምችት መቆጣጠር እንደሚያስፈልግ የተናገረው። በሌላ አነጋገር፣ ሰዎች ዘራፊዎች ከባድ እንደሆኑና ርኅራኄ ያላቸው ሰዎች ከንቱዎች እንደሆኑ በሕይወት ዘመናቸው ሁሉ ከተነገራቸው፣ ከእነሱ መካከል ለብዙዎች ሌላ የእውነታ ውቅር መገመት ይከብዳል።

አሁን ሞት እና ብዙ ቁጥቋጦዎቹ - ማለትም ፣ በትላልቅ ፊደላት ፣ ክብደት - የእለት ተእለት ሥነ ምግባራዊ አስተሳሰባችን ዋና አካል አድርገው ለመካድ በምናደርገው የተማሩ ሙከራዎች ላይ ስላሾፉበት ፣ ህይወት የማይረባ ጨዋታ እንደሆነ የሚነግሩንን ዋና ዋና ትረካዎችን በኃይል ውድቅ የምናደርግበት ጊዜ ሊሆን ይችላል እና እነሱን እና ሌሎችን ሁሉ ደግመን ደጋግመን ግለሰባችን እንዲያጠናቅቅ እና እንዲያጠናቅቅ የግለሰባችንን ጥበባት መጨረስ ያለብንን ጥበባት ሁሉን ደግመን ደጋግመን እንድንቆም። ፍርሃቶች.