የፈሪነት በሽታ 

የጆርዳን ፒተርሰን ቃለ መጠይቅ ከጄይ ባታቻሪያ ጋር ከወረርሽኙ በኋላ ከሚመጡት የበለጠ አስተዋይ ንግግሮች አንዱ ነው። ፒተርሰን በጣም ታምሞ በነበረበት ወቅት ካለው የመቆለፊያ መጠን ጋር ሲስማማ ማየት በጣም አስደሳች ነው። ያኔ ድምፁን ልንጠቀምበት እንችል ነበር እና እሱ ድንቅ እንደሚሆን አልጠራጠርም። 

እንደ እድል ሆኖ ለመላው አለም፣ ጄይ አግኝተናል። የትምህርት ማስረጃው ወይም በስታንፎርድ ዩኒቨርሲቲ ያለው ቦታ ብቻ አይደለም። የኛን ዘመን ትርጉም እንዲሰጥ አቅም የሰጠው ምሁሩ ነው። በዚህ ቃለ መጠይቅ፣ ጄይ በግሌ አሳማኝ በሆነ መንገድ የተከሰቱትን ክስተቶች ያብራራል። 

መልእክቱን ሲያጠቃልል፣ ምላሹ በየትኛውም የህክምና እውቀት ወይም የህዝብ ጤና ልምድ ያልተነገረ በኮምፒውተር ሞዴል ላይ የተመሰረተ የመቶ አመት የህዝብ ጤና ልምምድን ከፍ አድርጎታል። ያ ሞዴሊንግ ምንም አይነት መውጫ ስልት በሌለው በሽታ አምጪ ተህዋስያን ላይ ጦርነት ከከፈተ ወታደራዊ አይነት ምላሽ ጋር ተቀላቅሏል። ኃይለኛ የኢንዱስትሪ ፍላጎቶች እያንዳንዱን ድብቅ አጀንዳ እውን ለማድረግ እድላቸውን አይተዋል.

ይህ ደግሞ በከፋ የፖለቲካ ክፍፍል ውስብስብ ነበር። ምንም እንኳን መቆለፊያዎቹ በ Trump አስተዳደር ስር ቢጀምሩም ፣ እነሱን መቃወም በሚስጥራዊ ሁኔታ እንደ “ቀኝ ክንፍ” ታይቷል ፣ ምንም እንኳን ወረርሽኙ ፖሊሲዎች እያንዳንዱን የሲቪል ነፃነት ቢጥሱም ፣ ድሆችን በከፍተኛ ደረጃ ቢጎዱ ፣ ክፍሎቹን ከፋፍለው እና አስፈላጊ ነፃነቶችን ረግጠዋል ።

ጄይ እነዚህ ፖሊሲዎች ጥፋት እንደሆኑ ከመጀመሪያው ያውቅ ነበር ነገር ግን የተቃውሞ ዘዴው ከእውነተኛው ሳይንስ ጋር መጣበቅ ነበር። ወረርሽኙ በጀመረበት ጊዜ ከሥራ ባልደረቦቹ ጋር ሠርቷል። ከካሊፎርኒያ የተደረገ ጥናት ይህ “በማይታይ ጠላት” ላይ የተደረገ ጦርነት ከንቱ መሆኑን አረጋግጧል። ኮቪድ በሁሉም ቦታ ነበር እና የተቀረው የህብረተሰብ ክፍል በሚንቀሳቀስበት ጊዜ በህዝቡ ውስጥ ለጠባብ ቡድን ሟች ስጋት ብቻ ነበር ። ያ ጥናት በኤፕሪል 2020 የተለቀቀ ሲሆን አንድምታም ለጦር እቅድ አውጪዎች እና ለመቆለፊያ ገፊዎች በጣም አስከፊ ነበር ። 

የጥናቱ ማጠቃለያ አሁን የተለመደ ይመስላል፡- “በሳንታ ክላራ ካውንቲ ውስጥ ያለው የ SARS-CoV-2 ፀረ እንግዳ አካላት ብዛት የሚገመተው ኢንፌክሽኑ በተረጋገጡት ጉዳዮች ቁጥር ከተጠቀሰው የበለጠ ሰፊ ሊሆን እንደሚችል ያሳያል። ነገር ግን በወቅቱ፣ በሳይንስ ስነ-ጽሁፍ ውስጥ ከሌለ የሃሳብ ልዩነት ብርቅ በሆነበት ወቅት፣ እና የእቅድ ልሂቃኑ ቁጥር አንድ አላማውን መከታተል፣ መከታተል እና ማግለል ሲሆን በዚህም ክትባት ስንጠብቅ በግዴታ ኢንፌክሽኑን መቀነስ ነበር፣ ይህ ድምዳሜው አናሳ ነበር። 

ያኔ ነው ጥቃቶቹ የጀመሩት። እሱ መዝጋት እንዳለበት ነበር. ታዋቂው ፕሬስ ጥናቱንም ሆነ ተነሳሽነቱን እየደበደበ በጭካኔ ይከተለው ጀመር (ይህ በኋላ ላይ ቀጥተኛ ሳንሱር ሆነ)። በዚህ ጊዜ በተቃዋሚዎች ላይ የሚካሄደውን ዘመቻ እና የፖሊሲ ምላሹን በመደገፍ ሙሉ አንድነትን ለመፍጠር የሚደረገውን ዘመቻ ምን ያህል ጠንካራ እንደሆነ መገንዘብ ጀመረ። ሳይንቲስቶች የማይስማሙበት እንደ ተለመደው ጊዜ አልነበረም። ይህ የተለየ ነገር ነበር፣ ሙሉ በሙሉ ወታደራዊ የሆነ ነገር፣ “የመላው መንግስት” እና “መላው ማህበረሰብ” ስምምነት በእያንዳንዱ ተቋም ሲጠየቅ። ይህ ማለት ኦርቶዶክሳዊነትን የሚቃወሙ መናፍቃን አይፈቀዱም። 

በዚህ ጊዜ ቃለ መጠይቁ ተቋረጠ እና ፒተርሰን በህይወታችን ሁላችንም የሚያጋጥሙንን መንፈሳዊ ትግል በሚመለከት የሚወደውን አይነት ጥያቄዎችን መጠየቅ ጀመረ።ይህም እሱን በግልፅ የሚበላው። ፒተርሰን ሁሉም የሚመስሉ የፖለቲካ ትግሎች በመጨረሻ ግላዊ እንደሆኑ ያምናል። ወደ ኋላ ተመልሰን ወደ ተለመደው ጥበብ እንቀበላለን ወይንስ ሕሊናችን እንደሚያሳየው ወደ ብርሃን መሄዳችንን እንቀጥላለን? 

ጄይ ይህን ጊዜ ገጥሞት እንደሆነ ጠየቀው፣ እና ጄይ ይህን እንደተጋፈጠ አምኗል። በዚህ አቅጣጫ መቀጠል - እውነታዎችን ለማግኘት ምርምር ማድረግ እና እውነትን እንዳየው መናገር - ስራውን ፣ ህይወቱን እና የሰራበትን ሁሉንም ነገር በእጅጉ እንደሚረብሽ ተገነዘበ። ሁሉም ነገር የተለየ ይሆናል፣ ከምቾት የራቀ እና ወደማይታወቅ እና ገለልተኛ ድንበር። 

ያንን ምርጫ ተጋፍጦ ሳይደናቀፍ ወደ ፊት ለመሄድ ወሰነ። ውሳኔው ግን ብዙ ዋጋ አስከፍሎታል። መተኛት አልቻለም። በጣም ብዙ ክብደት አጥቷል. ማህበራዊ እና ሙያዊ መገለልን ገጠመው። በፕሬስ ውስጥ በየቀኑ በጭቃው ውስጥ እየተጎተቱ እና ለእያንዳንዱ የፖሊሲ ውድቀት ተንኮለኛ ነበር. ከጨለማ ገንዘብ አራማጆች ጋር በማሴር እና በሙያ የሙስና ወንጀል ሁሉ ተከሷል። በሙያው ውስጥ ከነበረው በላይ ተበሳጨ። ነገር ግን አሁንም ቀድሞውንም አደረገ፣ በመጨረሻም ከሌሎች ሳይንቲስቶች ጋር በመሰብሰብ አሁን ታዋቂ የሆነውን ነገር አደረገ ሐሳብ የጊዜ ፈተና የቆመው የህዝብ ጤና። 

በአካዳሚክ እና በሙያ ህይወት ውስጥ ያሉ ጥቂቶች ይህንን ምርጫ እንዳደረጉት ማጤን ማራኪ ነው። እና ለምን ምክንያቶች ደግሞ ትኩረት የሚስቡ ናቸው. ብዙዎቹ በእነዚህ ከፍተኛ ደረጃ ያላቸው ሙያዎች፣ በተለይም በአካዳሚዎች ውስጥ፣ እኛ ከምንገምተው በላይ የስራ ተለዋዋጭነት አላቸው። በአይቪ ሊግ ውስጥ ያለ ፕሮፌሰር የፈለገውን ሊናገር እና ሊናገር ይችላል ብለን እናስብ ይሆናል። 

ተቃራኒው እውነት ነው። ልክ እንደ ፀጉር አስተካካዩ ወይም አውቶሜካኒክ አይደሉም አንድ ሥራ ትቶ ሌላውን በቀላሉ ጥቂት ብሎኮችን ወይም ሌላ ከተማ ይጀምራል። እነሱ, በብዙ መንገዶች, በራሳቸው ተጽዕኖ ክበብ ውስጥ ተይዘዋል. ይህንን ያውቃሉ እና ከኢንዱስትሪ ደንቦች ለመውጣት አይደፍሩም. እና በጣም ብዙ ጊዜ እነዚህ ደንቦች የሚመሰረቱት በገንዘብ ነው። ለምሳሌ የዬል ዩኒቨርሲቲ ከትምህርት ክፍያ ይልቅ አጠቃላይ ገቢ ከመንግስት ያገኛል። እንደዚህ ባሉ ተቋማት ውስጥ የተለመደ ነው. እና አሁን ሚዲያ እና ቴክኖሎጅ በደመወዝ መዝገብ ላይ እንዳሉ እናውቃለን። 

እነዚህ የጥቅም ግጭቶች ከሙያተኝነት ጋር ተዳምረው ባለፉት ጥቂት አመታት ውስጥ እራሳቸውን በጭካኔ ተጫውተዋል። ስራቸውን ትተው በትራምፕ አስተዳደር ውስጥ ለመስራት የተነሱት ከፍተኛ ደረጃ ባለሞያዎች፣ ያ የፕሬዚዳንትነት ጊዜ ሲያበቃ ምንም አይነት ስራ እንደሌላቸው ደርሰውበታል። እንኳን ደህና መጡ አልተመለሱም፣ በእርግጠኝነት በአካዳሚዎች አይደለም። እነሱ ተጥለዋል. እኔ በግሌ ብዙ ጉዳዮችን አውቃለሁ። 

የመቆለፊያ ዘመን ይህንን በጣም የከፋ አድርጎታል። በመላ አገሪቱ፣ ሳይንቲስቶች፣ የሚዲያ ባለሙያዎች፣ ጸሃፊዎች፣ የአስተሳሰብ ታንክ ኃላፊዎች፣ ፕሮፌሰሮች፣ አርታኢዎች እና ሁሉም ተጽእኖ ፈጣሪዎች አብረው እንዲሄዱ ግፊት ተደርጓል። ይህ ብቻ አይደለም፡ አብረው እንደሚሄዱ ዛቻ ደረሰባቸው። እና አስተያየቶቹ ብቻ አልነበሩም አስፈላጊው ነገር። በመንገዱ ላይ ሁሉም ዓይነት የተግባር ፈተናዎች ነበሩ። “ማህበራዊ መራራቅ” ፈተና ነበር። በእሱ ውስጥ ካልተለማመዱ ፣ ያ በሆነ መንገድ እንደ ጠላት ምልክት አድርጎዎታል። ጭምብሉ ሌላ ነበር፡ ፊትን ለመሸፈን ባለው ፍቃደኝነት ላይ የተመሰረተ ማን እና ምን እንደሆነ ማወቅ ትችላለህ። 

የክትባቱ ግዳጅ፣ በሚያስደነግጥ ሁኔታ፣ ሁሉንም ዓይነት ሙያዎች ሰዎችን እንዲያፀዱ ያስቻለ ሌላ የሽብልቅ ጉዳይ ሆኗል። አንዴ የ ኒው ዮርክ ታይምስ (እ.ኤ.አ. በ2021 ክረምት) ያልተከተቡ ሰዎች የትራምፕ ደጋፊዎች የመሆን እድላቸው ሰፊ መሆኑን የሚያሳይ ማስረጃ አለኝ በማለት ተናግሯል። የቢደን አስተዳደር እና ብዙ የዩኒቨርሲቲ አስተዳዳሪዎች ሲመኙት የነበረውን ማጽጃ ለማሳካት የመጨረሻው መሳሪያ እንዳላቸው ተሰምቷቸው ነበር። 

ያክብሩ ወይም ይጣሉት። አዲሱ ህግ ይህ ነበር። እና በእውነቱ ይህ በአብዛኛው ሰርቷል። በብዙ የህብረተሰብ ክፍሎች - ሚዲያ, አካዳሚ, የድርጅት ህይወት, ወታደራዊ - ከዚህ ዘመን በኋላ የአመለካከት ልዩነት በእጅጉ ቀንሷል. በኋላ ላይ ፍርድ ቤቶች ሁሉም መጥፎ ህግ ነው ቢሉ ችግር የለውም። ጉዳቱ ደርሷል። 

አሁንም ቢሆን አብረውን ያልሄዱትን ሰዎች ለማወቅ ጉጉት አለብን። ከባልንጀሮቻቸው እንዲለዩ ያደረጋቸው ምንድን ነው? ለዚህም ነው የገብርኤል ባወር መጽሐፍ ዓይነ ስውር እይታ 2020 ነው። በጣም ዋጋ ያለው ነው. ሁሉንም አያካትትም ነገር ግን ለራሳቸው ለማሰብ የደፈሩትን የብዙዎችን ድምጽ ያጎላል። እውነታው ግን እዚህ አለ፡ በዚህ ተቃዋሚዎች ስብስብ ውስጥ በጣም ጥቂቶች በ2019 ሲያደርጉት ከነበረው ፍጹም የተለየ ነገር ዛሬ እየሰሩ አይደሉም። ስራ ቀይረዋል፣ ሙያ ቀይረዋል፣ ከተማዎችን እና ግዛቶችን ቀይረዋል፣ እና ቤተሰብ እና የወዳጅነት መረቦች ሲሰባበሩ አይተዋል። 

ሁሉም ትልቅ ዋጋ ከፍለዋል። ከህጉ ምንም ልዩ ሁኔታዎችን እንደማውቅ እርግጠኛ አይደለሁም። በእህሉ ላይ መቆም እና ለእውነት መቆምን መድፈር በአምባገነንነት ጊዜ እጅግ አደገኛ ነው። ዘመናችን ይህንን አረጋግጧል። (ብራውንስቶን የበጎ ፈቃድ ፕሮግራም ለእነዚህ ብዙ የተነጹ ሰዎች ለአዲስ ሕይወት ድልድይ ለመስጠት የተነደፈ ነው።) 

ይህንን ጽሁፍ የፈሪነት ተላላፊነት አርዕስት አድርጌዋለሁ። እሱን ለመጥራት በጣም ከባድ ሊሆን ይችላል። ብዙ ሰዎች ሙሉ በሙሉ ምክንያታዊ በሆኑ ምክንያቶች አብረው ሄዱ። ሌላው ሊታሰብበት የሚገባው ነጥብ ደግሞ በታላላቅ ሃይማኖቶች ውስጥ ያለው የሞራል ትምህርት በተለምዶ ፍጹም ጀግንነትን አይጠይቅም. የሚፈልገው ክፋትን አለማድረግ ነው። እና እነዚያ በእውነቱ የተለያዩ ነገሮች ናቸው። ዝም ማለት ክፉ ላይሆን ይችላል; የጀግንነት አለመኖር ብቻ ነው። ቅዱስ ቶማስ ስለ ሥነ ምግባራዊ ሥነ መለኮት በተዘጋጀው ድርሰቱ እንኳን እንዲህ ሲል ጽፏል፡- እምነት ታከብራለች ነገር ግን ሰማዕትነትን ፈጽሞ አይሻም። 

ሆኖም በዘመናችን ጀግንነት ለሥልጣኔ ጥበቃ እጅግ በጣም አስፈላጊ በሆነ መልኩ በጭካኔ በተሞላበት ሁኔታ ላይ መሆኑ እውነት ነው። ሁሉም ሰው ደህንነቱ የተጠበቀ መንገድ ከመረጠ እና የአደጋን ጥላቻ መርህ ላይ የራሱን ውሳኔ ከሰራ፣መጥፎ ሰዎች በእውነት ያሸንፋሉ። እና ይህ መሬት የት ነው እና በእነዚያ ሁኔታዎች ውስጥ ወደ ጥልቁ መንሸራተት የምንችለው? ይህ መጨረሻው የት ላይ እንደደረሰ በመንግስት የግፍ እና ሞት ታሪክ ያሳያል። 

ከሙያና ከፈሪነት ይልቅ ጀግንነት የሚበጀው ጉዳይ እነዚህን ሶስት አመታት ወደ ኋላ መለስ ብሎ በመመልከት ጥቂቶች ለእውነት ለመቆም ትልቅ ዋጋ የሚከፈልበት ቢሆንም ምን ያህል ለውጥ ማምጣት እንደሚችሉ መመልከት ነው። እንደነዚህ ያሉት ሰዎች ሁሉንም ነገር መለወጥ ይችላሉ. ይህ የሆነበት ምክንያት ሀሳቦች ከሠራዊቶች እና የኃይል ማሽነሪዎች ከሚያስቧቸው ፕሮፓጋንዳዎች የበለጠ ኃይለኛ ስለሆኑ ነው። አንድ መግለጫ፣ አንድ ጥናት፣ አንድ ዓረፍተ ነገር፣ አንድ ትንሽ ጥረት የውሸትን ግድግዳ ለመበሳት አጠቃላይ ስርዓቱን ሊያወድም ይችላል። 

እና ያኔ የፈሪነት ተላላፊነት የእውነት ተላላፊነት ይተካል። ለዚያ አይነት ተላላፊ በሽታ የቆሙ ሰዎች ክብርና ምስጋና ይገባቸዋል። ዛሬ ብዙዎች ለመገንባት እየሰሩ ባለው አዲሱ ህዳሴ ውስጥ መትረፍ እና ማደግ ይገባቸዋል። 

አሁን ካሉት ሰዎች የበለጠ፣ እኛ እንደምናውቀው በእነዚህ ሶስት አመታት ውስጥ ወድቋል። በሁሉም የትዕዛዝ ከፍታዎች ውስጥ ትልቅ ማጽዳት ተካሂዷል። ይህ ለሚቀጥሉት አስርት ዓመታት በሙያ ምርጫዎች፣ በፖለቲካዊ ግንኙነቶች፣ በፍልስፍና ቁርጠኝነት እና በህብረተሰቡ አወቃቀር ላይ ተጽእኖ ይኖረዋል። 

መካሄድ ያለበት የመልሶ ግንባታው እና የመልሶ ግንባታው - ምናልባትም እንደ ሁልጊዜው - ችግሩን እና መፍትሄውን ሁለቱንም በሚያዩ አናሳዎች ላይ የተመሠረተ ነው። ብራውንስቶን ከሀብታችን እና ከተንቀሳቀስንበት ጊዜ አንፃር የተቻለውን እና የተቻለውን እያደረገ ነው። ግን ብዙ ተጨማሪ መደረግ አለበት። ዳግም ግንባታው ለእውቀት፣ ጥበብ፣ ጀግንነት እና እውነት በመንፈሳዊ ደረጃ ቁርጠኝነትን ይጠይቃል።