በዚህ ጊዜ ከ 4 ዓመታት በፊት, በሚገመቱ ውጤቶች, የራሴን ፀጉር መቁረጥ ተምሬያለሁ. በዚህ ጊዜ የዛሬ 4 ዓመት ወደ ፀጉር አስተካካይ ቤት እንዳልሄድ ተከልክያለሁ። አዎ, ሁለቱ መግለጫዎች ተያይዘዋል. ፀጉሬን እንዲያድግ መፍቀድ እችል ነበር ፣ ግን ያናድደኝ ነበር። እንደዚያው, በችሎታዬ ውስጥ መሻሻል (እንደማስበው) ቢሆንም, አሁን የእኔ የፀጉር አሠራር ሌሎችን ያናድዳል. ጥሩ ትርጉም ያላቸው አስተያየቶች በአክብሮት ይቀበላሉ፣ እና የእኔ የተለመደ ምላሽ፣ “አመሰግናለሁ፣ የቻልኩትን አድርጌያለሁ” የሚል ነው።
ከራስ ፀጉር መቆራረጥ አንድ የተለየ ነገር አድርጌያለሁ - የሙሽራዋ አባት በሆንኩበት አስደሳች አጋጣሚ። ግን ከዚያ ውጭ ፣ ባለፉት 4 ዓመታት ውስጥ እያንዳንዱ ፀጉር የራሴ ሥራ ነው።
ቅዱስ ቁርባን ካልሆነ ሥርዐት ሆነ። ውጤቱም 'በውጭ የሚታይ የውስጣዊ ደም-አስተሳሰብ ቁርጠኝነት ምልክት' ነው, እና ሂደቱ 'በችግሮች' ጊዜ ሙሉ በሙሉ ወድቀው ለነበሩት ህይወት እና ኑሮዎች, ስምምነቶች እና ዋና እሴቶች በማሰላሰል ላይ ነው.
የአምልኮ ሥርዓቱ የሚከናወነው እንደ አውደ ጥናት በምጠቀምበት ትንሽ የአትክልት ቦታ ውስጥ ነው. በትልልቅ የሃይል መሳሪያዎች እና በትንንሽ የእጅ መሳሪያዎች የተከበበ፣ ሸሚዝ የለበሰ፣ ወደ መስታወት ትኩር ብሎ እያየ እና በተዘጋ በር የተጠበቀው ፀጉሩ ወጥቶ ወደ ስራው ወንበር እና ወደ ወለሉ ይንቀሳቀሳል። እኔ ከመውጣቴ በፊት ሌሎች ልዩ ልዩ የሚያማምሩ ቆንጆዎች ይከናወናሉ፣ የተቃውሞ ክምችቶች ከሚታወሱት ሀዘን ጋር በእኩል መጠን ተሞልተዋል።
በቆንጆ የፀጉር መቆራረጥ ካልሆነ በስተቀር ትግሉን ወደ ሌሎች የማመጣት ዝንባሌ የለኝም። የተጠያቂነት ትግል፣ የይቅርታ ትግል፣ የእውነት ትግል። ነገር ግን ትግሉ ወደ እኔ ሲመጣ ወደ ኋላ መግፋት ይቀናኛል።
አንዲት ጨካኝ የመግቢያ ነርስ ጭንብል ስላልለበስኩ ስትወቅሰኝ እና ከሁለት ሳምንት በኋላ ከሆስፒታል መልስ አገኘሁ ፣ ሁሉም የጭንብል መስፈርቶች አሁን እንደተተዉ በመናዘዝ ፣ በአይን ጠጅ የሚቀርበውን የቁርባን ወይን ስቀልድ ወደ ኋላ ገፋሁ እና ባጭሩ ወደ አንድ የጋራ ጽዋ ተመለስን። የፖሊስ ዋና ኮሚሽነር አስቂኙን የጤና ትእዛዞችን መተግበሩን 'አስቂኝ' እንደሆነ ይሰማኛል፣ እንደ የበረዶ መንሸራተቻ ፓርኮችን በአሸዋ መሙላት እና በሰዎች የቡና ስኒዎች ውስጥ መፈተሽ እና ጭንብል አለማድረግ የተረጋገጠ ቡና እንዳለ ለማየት የፖሊስ አዛዥ ኮሚሽነር ቅሬታ እንዳለው በዜና ላይ የሆነ ነገር አፍንጫዬ ሲነሳ አብዛኛውን ወደ ኋላ እገፋለሁ።
ባላንጣው የቤተሰብ አባል፣ ወይም ጓደኛ፣ ወይም ጓደኛ ካልሆነ፣ ወደ ኋላ መግፋት ከአደጋው ያነሰ ነው። እና የበለጠ ከባድ፣ የበለጠ ክህሎትን፣ አሳቢነትን እና፣ እውነቱን ለመናገር፣ ድፍረትን ይፈልጋል። ልክ እንደዚሁ፣ የጥቃቱ ባህሪ ይበልጥ ስውር፣ የበለጠ 'የተዳከመ' ነው፣ ጸንቶ ለመቆም እና ግንኙነቶችን ላለማበላሸት ከባድ ይሆናል።
ከፊት ለፊቴ ቤተ ክርስቲያናችንን ለጉንፋን ክትባቶች 'ብቅ-ባይ የክትባት ቦታ' እንድትሆን የቀረበ ሀሳብ አለ። አንዳንዶች እንደ ታላቅ ‘ተልእኮ ዕድል’ ይመለከቱታል። ምናልባት፣ አመክንዮው፣ 'የፍሉ ክትባቶች ደህና እና ውጤታማ ናቸው፣ የመሰብሰቢያ ክፍላችንን በማበደር ህይወቶችን እናድናለን፣ እና የክትባት ተቀባዮች የመሰብሰቢያ ክፍላችንን በማበደር ውለታ እንዳደረግንላቸው ይገነዘባሉ፣ ከዚያም መዝለል ያደርጉና ወደ እምነት ይመጣሉ፣ እንደምንም ያለ የመሰብሰቢያ ክፍላችን በፍፁም በማይሆን ተንሸራታች በሮች።
እርግጠኛ አይደለሁም። በአመክንዮ ውስጥ ካሉት አንቀጾች ውስጥ አንዳቸውም ውሃ ብቻውን ይይዛሉ, በቅደም ተከተል ይቅርና. የጉንፋን ክትባቱ አይሰራም; የህይወት አድን ጥያቄው በግምታዊ እና ሞዴልነት ብቻ የተደገፈ ነው። ማንም ሰው የመሰብሰቢያ ክፍላችንን መበደር ስላለው ልግስና እንኳን ለማሰብ ምንም ዋስትና የለም ፣ እና ምስጢሩን ሁለተኛ ባልገምትም፣ 'ወደ ብቅ ባይ መንገድ' የመቀየር እድልን እጠራጠራለሁ።
ብቅ ባይ ቫክስ ክሊኒክ ውስጥ የበሬ ጩኸት ውስጥ አልሆንም፣ ቢቀጥል። ከዚህ አንፃር፣ በስብሰባው ላይ ከሚሳተፉት ጋር የምመርጠው አጥንት የለኝም። እነሱ እራሳቸውን ማጥፋት ይችላሉ. እና አንዳንዶች በመገኘታቸው ወደ እምነት ላይመጡ ይችላሉ ብዬ አልጨነቅም። ያ ከደመወዝ ደረጃ በላይ ነው። እኔን የሚያስጨንቀኝ በውጫዊ መልኩ የሚታየው በሁላችን ላይ እና አንዳንዶቻችን ከሌሎች ይልቅ ከቅርብ ጊዜ ወዲህ እየደረሰ ያለውን አስከፊ የማህበራዊ ውርደት ምልክት ነው። በጠዋት ሻይ ጊዜ ያልተከተቡ ምእመናን የሚገለሉበት የቫክስ ክሊኒክ በመሰብሰቢያው ክፍል ውስጥ እንዲኖር (ከጥዋት ሻይ ውጭ፣ በካርፓርክ ውስጥ እንድንዝናና ተጋብዘናል) በክራቤ ውስጥ።
ለአስተያየቱ እንዴት ምላሽ እንደምሰጥ አላውቅም - ምናልባት ያንን የመጨረሻውን ዓረፍተ ነገር ብቻ ልድገመው እና ቺፖችን በሚችሉበት ቦታ እንዲወድቁ ያድርጉ።
ከጸሐፊው እንደገና ታትሟል ዕቃ ማስቀመጫ
-
ሪቻርድ ኬሊ ጡረታ የወጣ የቢዝነስ ተንታኝ ነው፣ ባለትዳር እና የሶስት ጎልማሳ ልጆች፣ አንድ ውሻ ያለው፣ የትውልድ ከተማው ሜልቦርን በጠፋችበት ሁኔታ በጣም አዘነ። የተረጋገጠ ፍትህ አንድ ቀን ይደረጋል።
ሁሉንም ልጥፎች ይመልከቱ።
