ተፈጥሮ አይዋሽም። በተፈጥሮው አለም ውስጥ ስርዓት ካልተገኘ ለምን እሱን ለመገንባት እንደሞከርን መጠየቅ አለብን።
ብዙ ሰዎች ካፒታሊዝምን የሚጠሉና ለሶሻሊዝም የሚጮሁ በሚመስሉበት ዓለም፣ እኔ ራሴ የተሳሳተ ወራዳ መርጠናል ወይ ብዬ እራሴን እያሰብኩ ነው።
ችግሩ ካፒታሊዝም አይደለም። ምናልባት ከተፈጥሮ ጋር ያለን በጣም ቅርብ ነገር ሊሆን ይችላል.
አንድ ትንሽ ማህበረሰብ በዓይነ ሕሊናህ ይታይህ። አንድ ሰው ንግድ, ዳቦ ቤት, የእርሻ ማቆሚያ, ካፌ ይከፍታል. ያ ንግድ ለማህበረሰቡ እውነተኛ ዋጋ ይሰጣል። በምላሹ ማህበረሰቡ ይደግፈዋል. ያ ንግድ ሥራውን የሚመራውን ቤተሰብ ይደግፋል፣ እና ያ ቤተሰብ ወደ ማህበረሰቡ ተመልሶ ሌሎች ንግዶችን በመደገፍ፣ በአገር ውስጥ መቅጠር፣ ጤናማ መገንባት ይጀምራል።
የግብረመልስ ምልከታ ዋጋ እና እንክብካቤ ነው። ነገር ግን ያ ንግድ የማህበረሰቡን ፍላጎት ካላሟላ ይወድቃል። ሰዎች መምጣት አቁመዋል።
ተፈጥሮም በተመሳሳይ መንገድ ነው የሚሰራው፡ ከአሁን በኋላ ለሥነ-ምህዳሩ የማያገለግለው ተበላሽቶና ተዳምሮ ሌላ ነገር እንዲያድግ ይደረጋል። በተፈጥሮ ውስጥ ደካማው ሰው ሰራሽ በሆነ መንገድ አይቆይም; ተለውጧል። ኃይለኛው አይገዛም; አስተዋጽኦ ያደርጋል።
ካፒታሊዝም በምርጥ ሁኔታ ያንን ያንፀባርቃል።
ስለ ብዝበዛ አይደለም። ስለ ልውውጡ ነው፡ ጉልበት ለኃይል፣ ዋጋ ለዋጋ። ሁሉንም የሚያገለግሉ ስርዓቶች በሕይወት ይተርፋሉ. የማያደርጉት ይጠፋሉ. ይህ ጭካኔ አይደለም; የተፈጥሮ ህግ ነው።
በሌላ ቀን አንድ ሰው የማዋጣት አቅሙ ከፋይናንሺያል ዋጋ ጋር መያያዝ እንደሌለበት ሲናገር እያወራሁ ነበር።
እና ለምን አይሆንም? ወደ ጠረጴዛው የምናመጣው ነገር እንደ ሰው ካለን ዋጋ ጋር የተገናኘ መሆን የለበትም, ይህም በተፈጥሮ ነው, ነገር ግን ለተልዕኮው, ለንግድ ስራው, ለጠቅላላው አስተዋፅኦ ካበረከቱት ጋር.
ቢዝነሶች ቢያከስርላቸው ወይም ወጭውን ወደተቸገሩ ደንበኞች ቢቀይር በፍትሃዊነት ስም የበለጠ እንዲከፍሉ ማስገደድ አንችልም።
እያንዳንዱ ሰው እንደ እግዚአብሔር ልጅ የራሱ የሆነ ዋጋ አለው፣ ይህ ማለት ግን ተጽዕኖው ምንም ይሁን ምን ሁሉም ሰው መከፈል አለበት ማለት አይደለም። ስነ-ምህዳሮች የሚሰሩት እንደዚህ አይደለም። ማንኛውም ተግባራዊ ሥርዓት የሚሠራው በዚህ መንገድ አይደለም።
ጉልበት ወደ ውስጥ፣ ሃይል መውጣት አለበት።
ሁልጊዜ ከማልስማማቸው ሰዎች ጋር ስለምናገረው ንግግሮች አመስጋኝ ነኝ። አስተሳሰቤን ይሳላሉ። ግን ማስተዋልን መጠቀም አለብን ብዬ አምናለሁ። እና በመጽሐፌ ውስጥ እንደጻፍኩት በተፈጥሮ ውድቅ የተደረገተፈጥሮ መቼም አይዋሽም።
አንድ ሀሳብ እየቀረበ ከሆነ እና በተፈጥሮው ዓለም ውስጥ ፈጽሞ የማይታይ ከሆነ ከእውነታው ይልቅ በስሜታዊነት የተቀነባበረ, የተመረተ እና ሥር የሰደደ እንደሆነ በእርግጠኝነት መገመት እንችላለን. እነዚህ ሃሳቦች ብዙውን ጊዜ ለርዕዮተ ዓለም ወይም ለፖለቲካዊ ዓላማዎች የሚንቀሳቀሱ ናቸው።
ነገር ግን የፍጥረት ፍፁምነት፣ ተፈጥሮ፣ ራሱ ፋይብ አይናገርም።
እንደ ካፒታሊዝም የምንወቅሰው ብዙውን ጊዜ ካፒታሊዝም አይደለም። ይህ የመንግስት መደራረብ፣ ያልተጣራ የገንዘብ ህትመት፣ ከፍተኛ ጉድለት እና በመንግስት እና በሜጋ ኮርፖሬሽኖች መካከል ያለው ትብብር ውጤት ነው።
ያ ነፃ ገበያ አይደለም። ያ የኦርጋኒክ እሴት ልውውጥ አይደለም። በሰው ሰራሽ የካፒታል ፍሰቶች እና በማዕከላዊ ቁጥጥር የተደገፈ የተዛባ ስርዓት ነው። ፊውዳሊዝም በአዲስ ልብስ ለብሶ፣ ለኃያላን የተጭበረበረ፣ ግን በራሱ በካፒታሊዝም ላይ በውሸት የሚወቀስ ነው።
እውነተኛ ካፒታሊዝምን አጋጥሞኛል። ሬስቶራንቴን ስመራው እየበለፅን ነበር። ማህበረሰቡን መግበናል። ማህበረሰቡ አበላን። የጋራ፣ ሐቀኛ እና የሚያምር ነበር።
ከዚያ ኮቪድ መታው። እና በአንድ ሌሊት መንግስት ደንቦቹን ቀይሯል. እንደ እኔ ያሉ ትናንሽ ንግዶች ተዘግተዋል። የትልቅ ሳጥን መደብሮች ክፍት ሆነው ቆይተዋል።
ያ ካፒታሊዝም አልነበረም። ያ የተፈጠረው በፍትሃዊነት እና በደህንነት ቅዠት ነው። ሰዎች አሁን ወደ ካፒታሊዝም ይጠቁማሉ እና ከእኩልነት እስከ ማቃጠል ድረስ ለሁሉም ነገር ተጠያቂ ያደርጋሉ። ግን ለብዙ አሥርተ ዓመታት እውነተኛ ካፒታሊዝም አልነበረንም።
እናም ሶሻሊዝም አማራጭ ነው ተብሎ የሚታሰበው ሮማንቲሲዝም እየተደረገ ነው። ግን በተፈጥሮ ውስጥ አይታይም. ላሞች ለሌሎች ላሞች ድርቆሽ ሲለቅሙ አታዩም። ፍየሎች ለሌሎች ፍየሎች ጤና እንክብካቤ ሲከፍሉ አይታዩም። አንበሶች ለተፎካካሪ ኩራት መኖሪያ ሲገነቡ አታይም።
ተፈጥሮ ሶሻሊስት አይደለችም። መተባበር ነው ግን ትብብር ሁሉን ሲጠቅም ብቻ ነው። በግዳጅ መልሶ ማከፋፈል አይደለም። ለሥነ-ምህዳር መዋጮ ነው።
አንድ ዛፍ እንኳን መልሶ ይሰጣል: ኦክሲጅን, ጥላ, መጠለያ, ውበት. እና በምላሹ, ለማደግ የሚያስፈልገውን ይቀበላል. ምናልባት ትክክለኛው ካፒታሊዝም ይህ ነው፡-
ቦታዎን በግዳጅ ሳይሆን በማስገደድ ማግኘት።
ራሳችንን በሐቀኝነት መጠየቅ አለብን: አሁንም ተፈጥሮን እያንጸባረቅን ነው? ወይስ ማሽንን መኮረጅ ጀመርን ? ምክንያቱም የምናንጸባርቀው የምንሆንን ነገር ይቀርፃል።
እናም በተፈጥሮ የተገለፀው መለኮታዊ እውቀት ከማንኛውም የተማከለ የሰው ልጅ እቅድ እጅግ የላቀ ጥበብ ነው ብዬ አምናለሁ። በአደጋችን ያንን መስታወት ችላ እንላለን።
የዚህ ቁራጭ ስሪት በጸሐፊው ላይ ታየ ዕቃ ማስቀመጫ
-
Mollie Engelhart ገበሬ፣ አርቢ እና ሬስቶራንት ነው። ደራሲዋ ነች በተፈጥሮ ውድቅ የተደረገ፡ የእናት ተፈጥሮ ወግ አጥባቂ መሆኗን አንድ ቪጋን-ሼፍ-የተለወጠ-የታደሰ-ገበሬ እንዴት አወቀ።
ሁሉንም ልጥፎች ይመልከቱ።
