አንድ ሞቅ ያለ፣ እ.ኤ.አ. በ1980ዎቹ መጀመሪያ የስራ ቀን ከሰአት በኋላ፣ በኒውዮርክ ከተማ የታችኛው ምስራቅ ጎን በዴላንስ ጎዳና ወደ ምስራቅ እየተጓዝኩ ነበር። በዚያን ጊዜ፣ ልክ እንደ ብዙ የከተማዋ አካባቢዎች፣ ዴላንሲ በጣም የተበላሸ ነበር። ወደዚያ ከመንገድ ውጪ ወደሆነው የከተማው ክፍል ምን እንዳመጣኝ አላስታውስም። አማካሪ በሆንኩበት የፍሬሽ ኤር ፈንድ የበጋ ካምፕ ውስጥ በቡድኔ ውስጥ ከነበሩት ልጆች አንዱን ልጎበኝ ነበር።
ከዛሬው የድህረ-ዘመናችን በተለየ፣ በኔት እና በቴሌፎን በመታገዝ፣ “የፆታ ግንኙነት ሠራተኞች” የሚል ስያሜ ተሰጥቷቸው ንግዳቸውን በጥበብ እንደሚመሩት፣ በዚያ ዘመን የነበሩ ሴተኛ አዳሪዎች ከቤት ውጭ ባሉ ቦታዎች ይታዩ ነበር። በዴላንስ በዚያ ቀን ማራኪ የሆነች፣ በ20ዎቹ መጨረሻ ላይ የምትገኝ የፖርቶ ሪኮ ሴት መካከለኛ ርዝመት ያለው ፀጉር፣ ጥቅጥቅ ያለ ሱሪ እና ባለቀለም ያሸበረቀ አጭር እጄታ ያለው ቀሚስ ከእግረኛ መንገድ መራመዴ ጋር ይዛመዳል እና የቀኝ ክርኔን ለስላሳ እጇ ይዛለች። ሮዚ ፔሬዝ በኋላ እንደሚሰማ ግልጽ ያልሆነ ድምፅ እየሰማች፣ “እኔ እና አንተ ልንጣመር ይገባናል” ብላለች።
“አልችልም” ከማለቴ በፊት ጥቂት እርምጃዎችን አብረን ተራመድን። ድሮ ዘግይቻለሁ። እንደተሰበርኩ ልጨምር እችል ነበር፣ ይህ ደግሞ እውነት ነው። ግን እንዲህ ማለት እንደ ንቀት ተቆጥሮ ሊሆን ይችላል። አንዳንድ ጊዜ ለአለም ሙሉ ማብራሪያ የለብህም። እና አንዳንድ ጊዜ አለም አንዱን መስማት አይፈልግም።
እሷን ሳልይዝ ወደ ፊት ስሄድ የቀኝ ትከሻዬን ወደ ኋላ ተመለከትኩ። የመጨረሻ እድል ሰጥታኝ፣ “በቃ እንሁን ንግግር ስለሱ. እናድርግ ተወያዩ እሱ ነው! ”
የዚህች ሴት ህይወት ከባድ ፈተናዎችን እንዳስከተለ እገምታለሁ። ነገር ግን የተጨነቀች አይመስልም እና የሰከረች ወይም ዕፅ አልያዘችም። የሷ የማይቀለበስ ምላሽ ሳቅ አደረገኝ; በተለይም የእሷ አጠቃቀም እና ትኩረት "መወያየት" ሆን ብዬ እንዳልተስማማኝ መታኝ። እንዲህ ዓይነቱ ውይይት እንዴት እንደሚካሄድ ባጭሩ አስብ ነበር። የታቀደውን “ቀን?” በተመለከተ አንዳችን ለሌላው ምን ልንነጋገር እንችላለን?
ውይይቱ ከቀኑ እራሱ የበለጠ አስደሳች ሊሆን ይችላል።
ያም ሆነ ይህ፣ ከብዙ አሥርተ ዓመታት በኋላ፣ የሆነ ቦታ ሄጄ ወይም ባለቤቴ የማትሠራውን ነገር ለማድረግ ስፈልግ፣ “በቃ እንሁን እላለሁ። ንግግር ስለሱ. እናድርግ ተወያዩ እሱ ነው! ”
ብዙ ጊዜ ሰዎችን ወዳጅ የሚያደርገውን አስብ ነበር። ጓደኝነት በተለምዶ በአካላዊ ባህሪያት ላይ የተመሰረተ ነው; ሰዎች እነርሱን ከሚመስሉ ሰዎች ጋር ይወድቃሉ። ብዙ ጊዜ ጓደኝነት የሚፈጠረው በተመሳሳይ እንቅስቃሴዎች በመደሰት ነው ፣ ለምሳሌ, አንድ አይነት ሙዚቃ ማዳመጥ፣ አንድ አይነት ልብስ መልበስ፣ ለተመሳሳይ የስፖርት ቡድን ስር መስደድ ወይም ተመሳሳይ ንጥረ ነገሮችን አላግባብ መጠቀም። አንዳንድ ጊዜ ሰዎች አንድ ልምድ ስላካፈሉ ጓደኛ ይሆናሉ። ለምሳሌ፡- የትምህርት ጊዜ ወይም አብሮ መሥራት ወይም ስፖርት መጫወት። ሰዎች ብዙውን ጊዜ እርስ በርሳቸው ይወዳሉ, ምክንያቱም ተመሳሳይ ነገሮች አስቂኝ ሆነው ስለሚያገኙ ነው. በተለይም በችግር ጊዜ ከአንዳንድ የድጋፍ ማሳያዎች ጠንካራ ጓደኝነት ሊዳብር ይችላል።
ነገር ግን መነሻቸው ወይም መነሻቸው ምንም ይሁን ምን ወዳጅነት እና ከተመረጡት ዘመዶች ጋር ያለው የቅርብ ዝምድና ስለ አለም እና ህይወት መለዋወጥን ይጨምራል። ይህን ሲያደርጉ ጓደኞቻቸው ምንም ሳይሞክሩ አንዳቸው በሌላው አስተሳሰብ ላይ ተጽዕኖ ያሳድራሉ። ጓደኞችን ወይም ተወዳጅ የቤተሰብ አባላትን ማዳመጥ ወይም ራሳችንን ስናናግራቸው ማዳመጥ እውነት የሆነውን ለማወቅ ይረዳናል። ወይም ቢያንስ ለማመን ወይም ለመናገር ጥሩ ስሜት የሚሰማው.
ከቅርብ የቤተሰብ አባላት ወይም ጓደኞች ከምላቸው ሰዎች ጋር ሀሳብ ለመለዋወጥ ስፍር ቁጥር የሌላቸውን ሰአታት አሳልፌአለሁ፡ በእግር ጉዞ፣ በባቡር ወይም በአውቶብስ ላይ፣ በቀን ወይም በሌሊት ሰማይ ስር፣ በቡና ቤቶች፣ ሙሉ ሌሊት ተመጋቢዎች ወይም ዳሽቦርድ ኑዛዜ ሰጪ፣ ወ ዘ ተ. አብዛኛዎቹ እነዚህ ውይይቶች አንድ ለአንድ ነበሩ። ሌሎች ሶስት ወይም ቢበዛ አራት ሰዎችን አሳትፈዋል። ከአራት ሰዎች በላይ - እና ብቻ አይደለም ማንኛውም አራት ሰዎች - ከባድ ውይይቶች ቀልብ አያገኙም.
እነዚህ የራፕ ክፍለ ጊዜዎች በጣም ሰፊ ርዕሰ ጉዳዮችን ያካተቱ ናቸው; ምንም ማለት ይቻላል ከወሰን ውጪ አልነበረም። እነዚህን ንግግሮች አድርገዋል። ታውቃለህ።
ብዙዎቻችሁ እንዳደረጋችሁት፣ ላለፉት 43 ወራት ተከታታይ ጓደኝነቶችን አጣሁ እና/ወይም ትቼያለሁ እና ከአንዳንድ ዘመዶቼ ጋር በኮቪድ “መቀነስ” ላይ በተፈጠረ አለመግባባት ብዙ ጊዜ አሳልፌያለሁ። ይህ ከዚህ በፊት ታይቶ የማይታወቅ ነገር አይደለም። በህይወት ውስጥ ግንኙነቶች ይጀምራሉ, ያድጋሉ እና ያድጋሉ. ነገር ግን በጊዜ ሂደት ሰዎች ትምህርት ቤቶችን ወይም ስራዎችን ትተው ወደ ሌላ ቦታ ይዛወራሉ, አዲስ ፍላጎቶችን ያዳብራሉ, ወይም የሚወዷቸውን ሰዎች ብቻ ያገኛሉ. የድሮውን ለመተካት አንድ ሰው ያለማቋረጥ አዳዲስ ጓደኞችን ማፍራት አለበት። ስለዚህ እንደገና እዚህ.
ሆኖም ኮሮናማኒያ ጓደኝነትን የሚያቆምበት አዲስ ምክንያት አቀረበ። ከልክ በላይ ምላሽ የገዙት አብዛኞቹ፣ መቆለፊያዎችን፣ የትምህርት ቤት መዘጋትን፣ ጭንብልን፣ ጥይቶችን እና ግዙፍ የመንግስት ስጦታዎችን ካልደገፍክ ክፉ እንደሆንክ እና ማውራት የማይገባህ እንደሆነ ወስነዋል። ለመተንፈሻ ቫይረስ ተገቢውን ምላሽ ወይም የእንደዚህ አይነት ምላሾች ማህበራዊ፣ ኢኮኖሚያዊ እና ስነ-ልቦናዊ ተፅእኖዎች በጥልቀት አይወያዩም። ይልቁንም ሚዲያውንና መንግሥትን በጽኑ አምነው በዋህነት ይታዘዙ ነበር።
በእኩዮች ግፊትም ተገፋፍተዋል። ከሚያውቋቸው ሰዎች መካከል የብዙሃኑ አመለካከት ነው ብለው ያሰቡትን ወሰዱ። በዚህም የመንጋውን ስሜታዊ ጥበቃ ከምክንያትና ከእውነት ጋር አዋህደውታል። በዙሪያቸው በነበሩት መንጋዎች መበረታታታቸው ስለተሰማቸው ትርጉም የለሽ እና አጥፊ ቅነሳን ደግፈዋል። እንደ እኔ በቀውሱ ትረካ ወይም በማቃለል ዶግማ ያልተስማሙትን ሰዎች አመለካከት ለመመልከት በትዕቢት አልፈቀዱም።
እንኳን አልፈለጉም። ተወያዩ it.
ብዙ እንዳነበብኩ የሚያውቁኝ፣ በትምህርት ቤት ጥሩ እንደሰራሁ፣ ብዙ ጥያቄዎችን እጠይቃለሁ፣ ሃሳቦችን በአጠቃላዩ እና ያለ አድልዎ መመዘን ይወዳሉ፣ በደንብ ማዳመጥ፣ በጣም አልፎ አልፎ ማንንም አልጮሁም ወይም ማንንም መሳደብ እና ሰዎችን ሊያስቁ ይችላሉ። ከማርች በፊት፣ 2020፣ ሰዎች ስለ ትልቅ እና ትንሽ ጭብጦች ከእኔ ጋር ስፍር ቁጥር በሌላቸው አንድ ለአንድ ለሰዓታት ጀመሩ እና ተሳትፈዋል። እና መካከለኛ።
ቢሆንም፣ ከጓደኞቼ መካከል አንዳቸውም ለማለት ይቻላል ስለ “ወረርሽኙ” ከእኔ ጋር ከባድ ውይይት ለማድረግ ፈቃደኛ አልነበሩም። ብዙ የኢሜይሎቼ ተቀባዮች የጻፍኳቸውን ድርሰቶች መላክ እንዳቆም ነግረውኛል፣ አለዚያ ሙሉ በሙሉ አግደውኛል። በስህተት የጥፋተኝነት ስሜት እንዲሰማኝ እና ሀሳቤን እንደሚለውጥ በማሰብ አምላክ የለሽ አማኞች “ራስ ወዳድ” እና “ክፉ/አስመሳይ ክርስቲያን” ብለው ጠርተውኛል። የኋለኛው ገፀ ባህሪ ለነሱ ሶስት ጊዜ አጥጋቢ ነበር፡ እኔን፣ እምነቴን እና ሌሎች የሚጋሩትን በአንድ ጊዜ ማዋረድ ጥሩ ተሰማኝ።
የሰረዙኝ አንዳንድ ያልታወቁ እውነታዎችን ወይም ቀደም ሲል ግምት ውስጥ ያልገቡ ሀሳቦች የኮሮና ምላሹ ከፍተኛ ምሬት መሆኑን የሚያሳዩ ሀሳቦችን አቅርቤ ሊሆን የሚችልበትን እድል ሰረዙ። በህይወት ውስጥ፣ ከሳጥኑ ውጪ እንደማስበው ብዙ ሰዎች ነግረውኛል። ምናልባት አንዳንድ የሰረዙኝ አንዳንድ የግንዛቤ መዛባት እፈጥራለሁ ብለው አስበው ይሆናል።
ነገር ግን የተናገርኩትን በንዴት የተቃወሙት አብዛኞቹ “ሊቃውንት” እንዳልሆንኩ ነግረውኛል። ጅብነትን ተቀበሉ፣ በዕለት ተዕለት ሕይወታቸው የሚያዩትን ቸል ብለዋል፣ የጋራ አስተሳሰብን አግደዋል እና መሠረታዊ ባዮሎጂን አያውቁም ወይም ረሱ። በተጨማሪም መቆለፊያዎች፣ መዝጊያዎች፣ ጭምብሎች፣ ጥይቶች እና ወጪዎች እያደረሱ ያሉትን ጉዳቶች ሁሉ ችላ ብለዋል። በምክንያት ከሚያምኑት በላይ ቴሌቪዥኖቻቸውን አመኑ።
ጓደኞች እና የቤተሰብ አባላት በተለምዶ ስለሚወያዩባቸው ሰፊ ርዕሰ ጉዳዮች ከእኔ ጋር ሲነጋገሩ ስለ ኮቪድ ምላሽ ከመናገር ይልቅ ፣ ምሳየግል ችግሮች፣ ፍልስፍናዊ ጉዳዮች፣ ወይም የተሰጣቸውን ታዋቂ ሰው፣ የእረፍት ቦታ ወይም ምግብ መውደዳቸው ወይም አለመውደዳቸው፣ ጓደኞች እና ቤተሰብ ማናችንም ብንሆን ያየነውን ስለ ትልቁ እና አስገራሚ የህይወት መስተጓጎል ጥልቅ ውይይትን አስወግደዋል። የኮቪድ ዝሆን በክፍሉ ውስጥ ሲያንዣብብ፣ ለትንንሽ ንግግር ፍላጎቴን አጣሁ።
ስለ ኮቪድ ምላሽ ለመናገር ፈቃደኛ አለመሆን የወቅቱን ደንቦች ይቃረናል። ህብረተሰባችን ሁል ጊዜ የነፃ የሃሳብ ልውውጥን ከፍ አድርጎ ይመለከተው ነበር። እና ላለፉት ጥቂት አስርት አመታት ህብረተሰባችን “ብዝሃነትን” ተቀብሏል ተብሎ ይታሰባል። ኮሌጆች ተማሪዎችን እና መንግስታትን፣ ኮርፖሬሽኖችን እና መንግስታዊ ያልሆኑ ድርጅቶችን ሆን ብለው ከተለያዩ የስነ ሕዝብ አወቃቀር ቡድኖች ሠራተኞችን ይመርጣሉ። ይህን ማድረጉ የህዝብን ጥቅም በሚነኩ ርዕሰ ጉዳዮች ላይ የተለያዩ አመለካከቶችን ለመለዋወጥ ያስችላል ተብሎ ይገመታል። የተለያዩ አመለካከቶችን ግምት ውስጥ ማስገባት በባህል የታወሩ ዓይነ ስውር ቦታዎች ዓለምን በተለየ መንገድ እንዲያዩ እና በዚህም ምክንያት የተሳሳቱ እና ጎጂ አመለካከቶችን እና ልምዶችን በአግባቡ እንዲቀይሩ ያስችላቸዋል።
ነገር ግን ባህላችን ሃሳብን በነፃነት መግለጽ እና የጎሳ፣ የዘር፣ የሀይማኖት እና የፆታ ማንነት ልዩነትን ከፍ የሚያደርግ ቢሆንም፣ ብዝሃነትን አጥብቆ ይከለክላል። አስተያየት. በክፍት አእምሮ ጥያቄ፣ እውነታዎች እና አመክንዮዎች፣ ትምህርት ቤቶች፣ ፖለቲከኞች እና የዜና ተንታኞች የውሸት ስታቲስቲክስ እና PC tropes በማንበብ እነዚያን ሀሳቦች ለመጠየቅ የደፈሩትን ሰርዘዋል። ብዙ የህዝብ ጤና ፒኤችዲዎች ወይም ኤምዲዎች የሆኑትን ጨምሮ የኮሮናማኒያ ተቃዋሚዎች በመንግስታት በሰፊው ሳንሱር የተደረገባቸው እና ብዙ ጊዜ በኤሌክትሮኒክ መንገድ - በጓደኞች እና በቤተሰብ አባላት ተጮሁ።
የኮቪድ ፖሊሲዎችን በተመለከተ በጓደኞች እና በቤተሰብ መካከል የተደረገ የታሰበ ውይይት ሃሳባቸውን ሊለውጡ ይችሉ ይሆን? ምናልባት ላይሆን ይችላል። የህዝቡ ስሜት ወደ ሌላ አቅጣጫ እንደሚሄድ እስኪገነዘቡ ድረስ ሰዎች አመለካከታቸውን እምብዛም አይቀይሩም; egos መንገድ ላይ ገባ። እና ፍርሃትን ለማስወገድ ከባድ ነው። ብዙ ሰዎች “ቫይረሱን” ፈሩ። እኔ እንደማስበው ብዙዎቹ ኮሮናማኒክ በእውነቱ ወዶታል መፍራት; ጉዞአቸውን ለመዝለል “ፓንደምዲክ(!)” አስደሳች ወይም ጥሩ ሰበብ አግኝተዋል። ነገር ግን ከቫይረሱ የበለጠ፣ በጥቂቱ ውስጥ መሆን እና ሌሎች እንዳይወዷቸው ፈሩ።
ዝቅተኛ አሳማኝ ምርት ምንም ይሁን ምን፣ ብዙ ሰዎች እንደሚከተሉት ያሉ ጥያቄዎችን ሲመልሱ መስማት አስደሳች ይሆን ነበር።
- ይህንን ቫይረስ “አዲስ” የሚያደርገው ምንድን ነው?
- በሰው ልጅ ታሪክ ውስጥ ጤነኛ ሰዎች በየትኛው ሌሎች ጊዜያት (ዎች) ተለይተው ይታወቃሉ?
- ከምታውቃቸው ሰዎች ሁሉ ከ 75 አመት በታች የሆኑት እና ያልታመሙ ወይም ያልተወፈሩ ምን ያህሉ በኮቪድ-19 ሞተዋል?
- ምን ያህል አሮጊቶች እና የታመሙ ሰዎች በየቀኑ ይሞታሉ?
- ሆስፒታሎች ያራዝሙ ነበር ወይንስ በምትኩ ህይወትን አሳጥረዋል?
- በእርግጥ ሆስፒታሎች በኮቪድ ታማሚዎች ተጨናንቀዋል?
- ለምንድነው የሁለት ሳምንት መቆለፊያው "ከርቭውን ለማንጠፍ" ለረጅም ጊዜ የዘለቀው?
- ለኮሮና ምላሽ 10 ትሪሊዮን ዶላር ማውጣት በመጨረሻ ብዙ አሜሪካውያንን አያዳክምምን?
- ለምንድነው በጣም የተቆለፉት፣ ጭንብል የተሸፈኑ ግዛቶች ከፍተኛው የኮቪድ ሞት መጠን ያላቸው?
- ሰዎች ወደ ሬስቶራንቶች ለመግባት ጭምብል ማድረግ ነበረባቸው ነገር ግን ሲበሉ እና ለአንድ ሰዓት ሲወያዩ እነዚህን ማስወገድ ይችሉ ነበር?
- እንደ የጉዞ እገዳ እና ማቆያ ያሉ ስንት ሌሎች ገደቦች ምንም ትርጉም የላቸውም?
- አውሮፓ እና አፍሪካ የህዝብ ትምህርት ቤቶች እና ብዙ የአሜሪካ የግል ትምህርት ቤቶች ጉዳት ሳያስከትሉ ከሴፕቴምበር 2020 ጀምሮ ሲከፈቱ አብዛኛዎቹ የአሜሪካ የህዝብ ትምህርት ቤቶች በአካል ለመማር ከአንድ አመት በላይ ለምን ተዘጉ?
- ሚዲያ እና የተለያዩ “ባለሙያዎች” እንደተነበዩት የ BLM ተቃውሞ፣ የስተርጊስ የሞተር ሳይክል ሰልፍ፣ የትራምፕ ሰልፍ እና የኮሌጅ እግር ኳስ ሰሞን የሟቾች ቁጥር ለምን በከፍተኛ ሁኔታ አልጨመረም?
- ከጃንዋሪ 2020 ጀምሮ ስለ ኮቪድ ጠቃሚ እውቀትን ያሳየ እና ውጤታማ እና ማህበራዊ ገንቢ በሆነ መንገድ ምላሽ እንዴት እንደሚሰጥ ፋውቺ ምን አለ?
- የ40-ዑደት ገደብ PCR ምርመራ ምን እንደሆነ እና አጠቃቀሙ እንዴት ሊታመን የሚችል የኮሮና ቫይረስ ኢንፌክሽንን እና የሞት አደጋዎችን እንደጨመረ ታውቃለህ?
- ለምንድነው 99.9 በመቶ ወይም ከዚያ በላይ - ከኮሮና ቫይረስ ኢንፌክሽን የመዳን እድል ያለው ሰው በጅምላ መጠን ያልተሳካ እና በመቶ ሺዎች የሚቆጠሩ ሰዎችን የገደለ ወይም ያቆሰለ የሙከራ መርፌ መውሰድ ያለበት?
- ለምንድነው መንግስታት እና ኮሌጆች ኢንፌክሽኑን ለማስቆም እና ለመስፋፋት በገባው ቃል መሰረት እነዚህ ክትትሎች በትክክል ሳይሳኩ ሲቀሩ አሁንም ቫክስክስን ለምን ያስገድዳሉ?
- ጭምብሎች ውጤታማ ከሆኑ ለምን መቆለፊያዎች እና ቫክስክስ ያስፈልጋሉ እና ቫክስክስ ውጤታማ ከሆኑ ጭምብል ለምን ያስፈልገናል?
- ኮሮናቫይረስ ቫክስክስ የረዥም ጊዜ ጉዳት እንደማያስከትል የሚያሳይ ምን ማስረጃ አለ?
- ጉዳቱ ከ50 ዓመት በታች ለሆኑ ፣ ለአደጋ ባልተጋለጡ እና ገንቢ ፣ የማይረሱ የህይወት ተሞክሮዎችን በጠፋባቸው ፣ በመዝጋት እና በመዝጋት ላይ ነው?
ጓደኞች፣ የቤተሰብ አባላት ወይም የህዝብ ጤና ቢሮክራቶች እንደዚህ አይነት ጥያቄዎችን ለመመለስ ወይም ግልጽ የሆነ የሞኝነት እና አጥፊ የኮቪድ ቅነሳ ፖሊሲዎችን ለማስረዳት ፈቃደኞች አልነበሩም። ለእኔ ያላቸውን ማንኛውንም ጥያቄ ለመመለስ ፈቃደኛ ነበርኩ። ነገር ግን የጠየቁኝ ጥቂቶች ምላሽ ከሰጡኝ በኋላ መናደቁኝ።
በሚያስገርም ሁኔታ፣ ስለ NPIs እና ተኩሶች ውጤታማነት፣ እና ጉዳቶች፣ ከባለሙያዎቹ የበለጠ የማውቀው ሆኖ ተገኘ። ከባድ አልነበረም። እኔ የፈለግኩት እውነትን እና የህዝብን ጥቅም እንጂ ስልጣንን፣ ዝናን፣ የፖለቲካ ጥቅምን ወይም ገንዘብን አይደለም።
ውይይትን የራቁ ሰዎች ስለ ኮቪድ ምላሽ ትክክል መሆናቸውን እርግጠኛ ስለነበሩ በዛ ርዕሰ ጉዳይ ዙሪያ ከማንኛውም ግጭት በላይ አድርገው ይመለከቱ ነበር። ነገር ግን በኮሮና ካበደው ህዝብ ጋር በመሮጥ በሁሉም ነገር ተሳስተዋል።
እና በመሳሳት፣ የተመሰቃቀለ ገሃነምን ፈጥረዋል። ምክንያቱም ለመወያየት ፈቃደኛ አልነበሩም።
ከውል የተመለሰ ዕቃ ማስቀመጫ
