ሁለተኛው ማትሪክስ፡ ቁጥጥር የሚደረግበትን መነቃቃትን ሰበሩ

ከመጀመሪያው መጋረጃ ባሻገር

'ውስጥበውሸት መካከል ማንበብየሰው ልጅ በአመለካከት ማትሪክስ ውስጥ እንዲቀር የሚያደርጉትን ተቋማዊ የማታለል ዘዴዎችን እንዴት መለየት እንደሚቻል መርምረናል። 

ቴዎዶር ዳልሪምፕል ይህ የመጀመሪያ ማትሪክስ እንዴት እንደሆነ ለይቷል። የቁጥጥር ሥርዓት የሚሠራው በጠቅላይ ገዥዎች ውስጥ ነው፡- “በኮሚኒስት ማኅበረሰቦች ላይ ባደረኩት ጥናት፣ የኮሚኒስት ፕሮፓጋንዳ ዓላማ ለማሳመን ወይም ለማሳመን ሳይሆን፣ ለማሳወቅ ሳይሆን ለማዋረድ ነው የሚል መደምደሚያ ላይ ደርሻለሁ። እና ስለዚህ፣ ከእውነታው ጋር በተዛመደ ባነሰ መጠን የተሻለ ይሆናል። ሰዎች በጣም ግልጽ የሆነ ውሸት ሲነገራቸው ዝም ለማለት ሲገደዱ ወይም ይባስ ብለው ውሸቱን ራሳቸው ለመድገም ሲገደዱ ለአንዴና ለመጨረሻ ጊዜ የመሆን ስሜታቸውን ያጣሉ። ግልጽ የሆነ ውሸቶችን መቀበል በተወሰነ ትንሽ መንገድ ራስን ክፉ መሆን ነው። ማንኛውንም ነገር ለመቋቋም መቆም በዚህ መንገድ ይሸረሸራል አልፎ ተርፎም ይወድማል። ውሸታሞች ያሉበት ማህበረሰብ በቀላሉ ለመቆጣጠር ቀላል ነው።

ይህ የግዳጅ ተሳትፎ መርህ አልጠፋም-የተሻሻለ ነው። የዛሬው ሥርዓት ዝምታን ብቻ ሳይሆን በትረካው ውስጥ ንቁ ተባባሪ መሆንን ይጠይቃል፣ ተቃውሞን እራሱን እንደ ተጽኖ መሳርያ እየታጠቀ። የታመኑ ድምፆችን መመልከት እውነተኛ ሙስናን ያጋልጣል፣ ወደተቀናበሩ መፍትሄዎች ለመምራት ብቻ፣ የበለጠ ጠለቅ ያለ አሰራርን ያሳያል፡ ስርዓቱ ፕሮፓጋንዳ ብቻ አይፈጥርም - በፕሮፓጋንዳ ለሚመለከቱ ሰዎች የያዙ መንገዶችን ይፈጥራል። ከዋና ዋና ፕሮግራሞች መላቀቅ የመጀመሪያው እርምጃ ብቻ ነው። የሚከተለው ነገር ሁለቱም ስውር እና ልክ እንደ የሚረብሽ ነው። ከተቋማዊ ትረካዎች አለመገናኘት ፈጣን ተጋላጭነትን ይፈጥራል-የአዳዲስ መልሶች ፍላጎት ፣ አዲስ መሪዎች ፣ አዲስ አቅጣጫ። የመጀመሪያውን ማትሪክስ የሚመሩ ከራምፖች ውጭ ያለ ክትትል አይተዉም።

ይህ የሁለተኛው ማትሪክስ ጥልቅ መካኒኮችን ያበራል፡- መነቃቃትን በተራቀቁ የእውነተኛ ተቃውሞ ቻናሎች መሳል።

ቁጥጥር የሚደረግበት ተቃውሞ ሜካኒክስ

ሥርዓታዊ ትችት እንዴት እንደሚተዳደር ስንመረምር ንድፉ ግልጽ ይሆናል፡ ሙስናን የሚያጋልጡ ሰዎች እንዲናገሩ ይፈቀድላቸዋል ነገር ግን በጥንቃቄ ወሰን ውስጥ ብቻ። ለምሳሌ የባንክ ሥራን እንውሰድ—የማዕከላዊ ባንክን አዳኝ ባህሪ የሚገልጹት እንኳን መወገድን አይጠይቁም። እ.ኤ.አ. የ 2008 ቀውስ የገንዘብ ማጭበርበርን ወደ ተለመደው ግንዛቤ ገፋፋው እንደ ታዋቂ ማጋለጥ ትልቁ አጭር. ነገር ግን መረዳት የመነጨው አለመተማመንን ብቻ ነው - ተጠያቂነት የለም፣ ለወንጀለኞች ማዳን ብቻ እና ለሌላ ሰው ሁሉ የበለጠ ደካማ ስርዓት።

ልክ እንደ ማንኛውም የተራቀቀ በራስ የመተማመን ጨዋታ፣ በደረጃ ይሰራል፡ በመጀመሪያ በእውነተኛ መገለጦች መተማመንን ያግኙ፣ ከዚያም በልዩ "ውስጠ-አዋቂ" እውቀት ጥገኝነትን ይገንቡ፣ በመጨረሻም እምነትን ወደ ተገደቡ ውጤቶች ያዙሩ። አማራጭ የሚዲያ መድረኮች ይህንን አሰራር እንዴት እንደሚከተሉ ይመልከቱ፡ እውነተኛ ሙስናን ያጋልጡ፣ ታማኝ ተከታዮችን ይገንቡ እና ከዚያ በዘዴ የትረካ ትኩረትን ከስርዓት ተጠያቂነት ያርቁ። እያንዳንዱ መገለጥ ወደ ጥልቅ የተቀናጀ መነቃቃት ቤተ ሙከራ ውስጥ የሚመራ ይመስላል። ማሳሰቢያ፡ ሆን ብዬ የተወሰኑ ኢላማዎችን ከመሰየም እየራቅኩ ነው - ይህ ትንታኔ አዳዲስ ጀግኖችን ወይም ወራዳዎችን ስለመፍጠር ሳይሆን ከግለሰቦች በላይ የሆኑ ቅጦችን ማወቅ ነው።

ይህን ሞዴል ውጤታማ የሚያደርገው እነዚሁ ተቋማት ገንዘብን ከወርቅ ወደ ወረቀት የቀየሩት ተቋማትም እውነተኛ ተቃውሞን ወደ የተቀናጀ ተቃውሞ መቀየር ነው። እንደጻፍኩት 'Fiat ሁሉም ነገርሰው ሰራሽ ምንዛሪ እውነተኛውን ዋጋ እንደሚተካ ሁሉ የፊያት ተቃዋሚ እንቅስቃሴዎችም ተቃዋሚዎችን በአስተማማኝ ድንበሮች ውስጥ እየጠበቁ እውነተኛ ስሜት እንዲሰማቸው የሚያስችል በቂ እውነትን የያዙ የነፃ መነቃቃት ስሪቶችን ያቀርባሉ።

እነዚህን ቁጥጥር የሚደረግባቸው የተቃውሞ ዘይቤዎችን መረዳቱ በጣም ከባድ ሊሆን ይችላል። እያንዳንዱ መገለጥ ወደ ሌላ የማታለል ሽፋን የሚወስድ ይመስላል። በሜዝ ውስጥ ያሉ ድንጋጤዎች እንዳሉ ለመገንዘብ ብቻ በግርግር ውስጥ እንዳለህ የማወቅ ያህል ነው። አንዳንዶች በየዞሩ መመዝገብ ጠፍተዋል-የፋይናንሺያል ስርዓት ጥቃቅን ጉዳዮችን መጨቃጨቅ፣በህክምና ፕሮቶኮሎች መጨቃጨቅ፣የጂኦፖለቲካዊ የቼዝ እንቅስቃሴዎችን መከፋፈል። ወይም 'በሴራ ክበቦች' ውስጥ - ቫይረሱ ተለይቷል? ግንቦች በእውነት እንዴት ወረደ? በእርግጥ በአንታርክቲካ ላይ ምን አለ? እነዚህ ጥያቄዎች አስፈላጊ ቢሆኑም፣ ማለቂያ በሌለው ማዝ-ካርታ ውስጥ መጣበቅ ነጥቡን ሙሉ በሙሉ ይተዋል። ጤናማ ክርክር እና አለመግባባቶች ተፈጥሯዊ እና እንዲያውም ጤናማ ናቸው, እውነትን በመፈለግ እንቅስቃሴዎች ውስጥ, ነገር ግን እነዚህ ክርክሮች ሁሉንም ጉልበት እና ትኩረት ሲወስዱ, ወደ ዋና ግቦች ውጤታማ እርምጃዎችን ይከላከላሉ.

የምርምር ጉዞ

ላለፉት ጥቂት አመታት የቁጥጥር ዘዴዎችን በማጋለጥ በጥልቀት ተጠምቄያለሁ - እንደ ረቂቅ ልምምድ ሳይሆን አንዳንድ የቅርብ ጓደኞቼን ያካተተ ቡድን ጋር በመሆን ወደ እውነት የሚመሩ የሚመስሉ መንገዶችን በመከተል። መገለጦች በጣም አስደናቂ ነበሩ—እኛ እየተቀበልናቸው ያደግናቸው መሰረታዊ 'እውነታዎች' ሙሉ የፈጠራ ወሬዎች ተጋልጠዋል። ሁለት ጊዜ ተዋርደናል— በመጀመሪያ የምናውቀውን ነገር በመማር፣ ከዚያም ስለ አዳዲስ መንገዶች የራሳችንን እርግጠኞች በማወቅ ስህተት ነበር። አብዮታዊ የሚመስሉ መንገዶች ወደ የተራቀቁ የሙት ጫፎች አመሩ። እውነተኛነት የተሰማቸው ማህበረሰቦች እራሳቸውን እንደ ምህንድስና ቻናል አሳይተዋል።

በጣም ከባዱ እውነት ማታለልን ማወቅ ብቻ አይደለም—ሙሉ ታሪኩን በፍፁም ላናውቅ እንደምንችል መቀበል ነው አሁንም ማረጋገጥ በምንችለው ነገር ላይ እርምጃ መውሰድ ያስፈልገናል። በተወሰኑ ማታለያዎች ላይ የተደረገ ጥናት የጀመረው ነገር በጣም ጥልቅ የሆነ ነገርን አሳይቷል፡- አውዳሚ የሆኑ አካላዊ ጦርነቶች በበርካታ ክልሎች ውስጥ ሲቀጣጠሉ፣ በፕላኔቷ ላይ ጥልቅ የሆነ ግጭት በጸጥታ ተከሰተ-ለራሱ የሰው ልጅ ንቃተ ህሊና ነፃነት ጦርነት። የሶስተኛው የዓለም ጦርነት ይህን ይመስላል - ቦምቦች እና ጥይቶች ብቻ ሳይሆን የሰው ልጅ ግንዛቤ ስልታዊ ምህንድስና።

ይህ ከመዛወሩ በፊት መተማመንን የመገንባት ንድፍ በጥንታዊው የአልኬሚካላዊ መርህ ላይ የሚንቀሳቀሰውን ጥልቅ የቁጥጥር ስርዓት ያንፀባርቃል መፍታት እና Coagula- መጀመሪያ ሟሟ (መለያየት)፣ ከዚያም መርጋት (በቁጥጥር ስር ተሃድሶ)። ሂደቱ ትክክለኛ ነው፡ ሰዎች ተቋማዊ ማጭበርበርን ለይተው ማወቅ ሲጀምሩ፣ በባህላዊ ክፍፍሎች ላይ የተፈጥሮ ጥምረት ይመሰረታል። ሠራተኞች ከማዕከላዊ ባንክ ፖሊሲዎች ጋር ይጣመራሉ። ወላጆች ከፋርማሲዩቲካል ግዴታዎች ጋር ይደራጃሉ። ማህበረሰቦች የድርጅት መሬት ነጠቃን ይቃወማሉ።

ግን ቀጥሎ ምን እንደሚፈጠር ይመልከቱ—እነዚህ የተዋሃዱ እንቅስቃሴዎች በስርዓት ይሟሟሉ። ከኦክቶበር 7 በኋላ የተዋሃደ ተቃውሞ ምን ያህል በፍጥነት እንደተሰባበረ፣ የጭነት አሽከርካሪው ተቃውሞ እንዴት ወደ ከፋፋይ ትረካዎች እንደተቀላቀለ አስቡ። እያንዳንዱ ቁርጥራጭ የበለጠ ተከፋፍሏል - ስልጣንን ከመጠየቅ ወደ ተፎካካሪ ጽንሰ-ሀሳቦች ፣ ከተባበረ እርምጃ ወደ የጎሳ ግጭት።

ይህ በዘፈቀደ መከፋፈል አይደለም።; መሟሟት ነው የሚሰላው። አንዴ ከተከፋፈሉ በኋላ ሰዎች አንድነታቸውን በሚተኩ ጉዳዮች ላይ ወደ ቀደመው ፕሮግራም ስለሚመለሱ እነዚህ ቁርጥራጮች ተስተካክለው (የተቀናጁ) ወደ ቁጥጥር የሚደረግባቸው የዲያሌክቲክ ቻናሎች ሊደረጉ ይችላሉ።

በራስ የመተማመን ጨዋታ በእውነት እንቅስቃሴዎች ውስጥ እንዴት እንደሚሰራ ይመልከቱ፡ በመጀመሪያ ህጋዊ መገለጥ ይመጣል—እውነተኛ ሰነዶች፣ እውነተኛ መረጃ ነጋሪዎች፣ የማይካድ ማስረጃ። መተማመን የሚገነባው በትክክለኛ ግንዛቤ ነው። ከዚያ ስውር አቅጣጫ መቀየር ይጀምራል። ህብረተሰቡን በፖለቲካ፣ በዘር እና በባህል መስመር ወደ ትናንሽ ቁርጥራጮች እንደሚከፋፍሉ ሁሉ፣ የእውነትን እንቅስቃሴ ወደ ተፎካካሪ ካምፖች ከፋፍለዋል። አንድነት መለያየት ይሆናል። ተግባር ክርክር ይሆናል። መቋቋም ወደ ይዘት ይሆናል።

ይህ ስልታዊ የንቃት እንቅስቃሴ መከፋፈል ጥልቅ የሆነ ታሪካዊ ንድፍ ያንፀባርቃል—ይህም የጅምላ ግንዛቤ ቁጥጥርን ከድፍድፍ ፕሮፓጋንዳ ወደ ውስብስብ ባዮዲጂታል ማጭበርበር የሚያመለክት ነው።

ከፕሮፓጋንዳ ወደ ፕሮግራሚንግ

የመጀመሪያው የማትሪክስ ቅርጽ ያላቸው ሀሳቦች በቀጥታ ፕሮግራም አወጣጥ. ከበርናይስ ወደ ባዮዲጂታል ቁጥጥር የሚደረግበት መንገድ ግልጽ የሆነ እድገትን ይከተላልበመጀመሪያ የጅምላ ሳይኮሎጂን ይቆጣጠሩ ፣ ከዚያ ባህሪን ዲጂታል ያድርጉ ፣ በመጨረሻም ከባዮሎጂ እራሱ ጋር ይዋሃዱ። እያንዳንዱ ደረጃ በቀድሞው ላይ ይገነባል-የሰውን ተፈጥሮ ከማጥናት, እሱን ከመከታተል, በቀጥታ ወደ ምህንድስና. ከበርናይስ የጅምላ ሳይኮሎጂን እንዴት በንቃተ ህሊና ማጣት እንደሚቻል፣ እስከ ታቪስቶክ ማሻሻያ ማህበራዊ ምህንድስና፣ አልጎሪዝም ባህሪ ማሻሻያ ድረስ - እያንዳንዱ ደረጃ ለእውነታ መጠቀሚያ የበለጠ የተራቀቁ መሳሪያዎችን ያመጣል። የዲጂታል ቴክኖሎጂ ይህንን የዝግመተ ለውጥ ሂደት አፋጥኗል፡ የማህበራዊ ሚዲያ ስልተ ቀመሮች ፍፁም ትኩረትን ይስባል፣ ስማርት ፎኖች የማያቋርጥ የባህሪ ክትትልን ያስችላሉ፣ AI ስርዓቶች መተንበይ እና ምላሾችን ይቀርፃሉ።

አሁን፣ እነዚህ አሃዛዊ መሳሪያዎች ከባዮሎጂካል ጣልቃገብነቶች ጋር ሲዋሃዱ—ስሜትን ከሚቀይሩ ፋርማሲዩቲካል መድሀኒቶች እስከ አንጎል እና ኮምፒዩተር መገናኛዎች—በሰው ልጅ ግንዛቤ ላይ ወደ ሙሉ አስተዳደር ይቀርባሉ። በድፍረት ፕሮፓጋንዳ የጀመረው ነገር ትኩረትን እና ባህሪን ወደ ትክክለኛ ዲጂታል ማጭበርበር ተለወጠ።

ሁለተኛው ማትሪክስ ነፃ ለወጡ ሰዎች የተፈቀደላቸው ሰርጦችን ይፈጥራል - ቁጥጥር የተደረገባቸው አማራጮች ምህንድስና። ልክ እንደ የተቀናጁ የሚዲያ ትረካዎች ፕሮፌሽናል ክፍሉን አሠልጥኖ አስተሳሰባቸውን እንዲወጣ አሠለጠኑ ለ 'ባለስልጣን ምንጮች'፣ ባዮዲጂታል ማትሪክስ አሁን ጥልቅ ፕሮግራሚንግ ሲያቀርቡ የተሻሻለ የግንዛቤ ማስጨበጫ ችሎታቸውን ለመግለፅ ያቀርባል። ይህ በአመለካከት አስተዳደር ውስጥ ያለውን የቅርብ ጊዜ ዝግመተ ለውጥን ይወክላል፡ በመጀመሪያ፣ በቀላሉ ሴራዎችን አልካዱም። በማይካድ ማስረጃ ምክንያት ያ የማይቻል ሲሆን፣ አእምሮ እንዲከተላቸው የሚያነቃቁ መንገዶችን ፈጠሩ።

የኦጄ ሲምፕሰን ሙከራ በዚህ ስትራቴጂ ውስጥ ወሳኝ ለውጥ አሳይቷል - ህብረተሰቡ እንደ መዝናኛ ትዕይንት ከባድ ምርመራዎችን እንዲያካሂድ አሰልጥኗል። ማርሻል ማክሉሃን በታዋቂነት እንደተመለከተው፣ሚዲያው መልእክቱ ነው።- የአስደናቂው የሚዲያ መዝናኛ ቅርፀት እራሱ ይዘቱ ምንም ይሁን ምን እውነትን እንዴት እንደምናስኬድ ይቀርፃል። የፖሊስ ሙስና እና ተቋማዊ አድሏዊነትን በተመለከተ እንደ ህጋዊ ጥያቄዎች የጀመሩት ደረጃ አሰጣጥ ላይ የተመሰረተ የሳሙና ኦፔራ ሆነ።

ዛሬም ተመሳሳይ ዘዴ ቀጥሏል-የጄፍሪ ኤፕስታይን ወንጀሎች የ Netflix መዝናኛ ሆነዋል ደንበኞቹ ነፃ ሲሆኑ እና ተከሳሾቹ Mangione መተኮስ ብዙ የዥረት ምርቶችን ያመነጫል። ክስተቱ በተፈጸመ ቀናት ውስጥ, ምርመራው ከመጠናቀቁ በፊት እንኳን. የላስ ቬጋስ እና የኒው ኦርሊንስ ክስተቶች ባለፈው ሳምንት ግልጽ የሆነ ማሳያ አቅርቡ፡ በሰአታት ውስጥ፣ ሁከት ሊፈጥሩ የሚችሉ ክስተቶች ወደ ተፎካካሪ ትረካዎች ተላልፈዋል፣ የመዝናኛ መሳሪያው ማንኛውንም ከባድ ምርመራ ወደ ፍጆታ ይዘት ለመቀየር ዝግጁ ነው።

ስለ ህገወጥ የሰዎች ማዘዋወር መረቦች እና ተቋማዊ ወንጀሎች እውነተኛ መገለጦች ከመጠን በላይ የሚገባቸው ይዘቶች ሆነዋል። ሹፌሮች ተጽዕኖ ፈጣሪዎች ይሆናሉ። ያልተመደቡ ሰነዶች የቲክ ቶክ አዝማሚያዎች ይሆናሉ። በተገደበ ትኩረት እና ማለቂያ በሌለው ይዘት፣ እውነትን መፈለግ ከስልጣን ይልቅ የሚያረጋጋ ሌላ የፍጆታ አይነት ይሆናል። እንዴት በቂ ጊዜ እንዳለፈ እና 'የሴራ ንድፈ ሐሳቦች' ውስን hangouts እንደሚሆኑ ይመልከቱ—የጄኤፍኬ ሞት 'በህውሃት' ምክንያት ነው፣ ከጀርባው ካሉት ተቋማዊ ሃይሎች ምቹ የሆነ ማታለያ። ተመሳሳይ ቅጦች ከ9/11 መገለጦች ጋር ይወጣሉ።

የእኔ አቋም ይኸውና—ለጓደኞቼ አሁንም በተለመደው ትረካ ውስጥ የተዘፈቁ ቢመስሉም፣ የኃይል አወቃቀሩ ሁለቱንም ዋና ዋና ክርክሮች የሚቆጣጠርበትን ሁኔታ ግምት ውስጥ ማስገባት አለብን። እያንዳንዱ ዋና ትረካ ተቀባይነት ያለው ተቃውሞ አለው። እያንዳንዱ መነቃቃት ማዕቀብ የተጣለባቸውን መሪዎቹን ያገኛል። እያንዳንዱ መገለጥ ወደሚተዳደሩ ቻናሎች ይመራል። ይህንን ስርዓተ-ጥለት መረዳቱ ወደ ሽባነት ሊያመራ ይችላል - ግን ግን የለበትም. ይልቁንም አዳዲስ የአስተሳሰብ መንገዶች እና ሙሉ በሙሉ መደራጀት እንደሚያስፈልገን እውቅና መስጠት ማለት ነው።

ተመራማሪዋ ዊትኒ ዌብ በ X ላይ በሌላ ቀን እንደተመለከቱት፡-

የተመደበው ጠላት ብቻ ነው የሚለወጠው - ለበለጠ ክትትል እና ቁጥጥር የሚደረገው ግፊት የማያቋርጥ ነው። እያንዳንዱ 'ወገን' ተራውን ያገኛል ፍርሃትን ወደ መሰረቱ ሲመገብ ያው ተቋማት ስልጣናቸውን ያሰፋሉ።

ኒክሰን ቻይናን ከፈተ። ክሊንተን NAFTA ገፋው. ትራምፕ የኦፕሬሽን ዋርፕ ፍጥነትን ያፋጥናል። እዚህ ላይ አንድን ንድፍ እየተመለከትኩ ነው-ሴራ አልከሰስኩም፣ ነገር ግን የፖለቲካ ሰዎች ብዙውን ጊዜ ከህዝባዊ ስብዕናቸው ጋር የሚቃረኑበትን ድርጊት በመጥቀስ፡- ኒክሰን፣ ፀረ-ኮምኒስት፣ ለቻይና በሩን ከፍቷል። የአሜሪካ ሠራተኞችን ለመጠበቅ ዘመቻ ያካሄዱት ክሊንተን ትልቁን የነፃ ንግድ ስምምነትን ይገፋሉ; ትራምፕ፣ ህዝባዊው የውጭ ሰው፣ የBig Pharmaን አጀንዳ ያራምዳል። በተቋማዊ ጫናዎች፣ በፖለቲካዊ እውነታዎች ወይም በሌሎች ሃይሎች፣ እነዚህ ተቃርኖዎች የተራቀቀ አሰራርን ያሳያሉ፡ ስርዓቱ ማን ስልጣን የሚይዝ ቢመስልም የሁለቱም ወገኖች ዋና ዋና የፖለቲካ ለውጦችን ይጽፋል። አብዛኛዎቹ እነዚህ አኃዞች እራሳቸው በቀላሉ ለመረዳት ለሚችሉ ሃይሎች ምላሽ እየሰጡ ሊሆን ይችላል-ጠቃሚ ወይም ጥቅም ላይ የዋሉ ተዋናዮች ከሚያውቁ ኦርኬስትራዎች ይልቅ።

ይህ ተለዋዋጭነት በፖለቲከኞች ብቻ የተወሰነ አይደለም። በዚህ ሳምንት ስልተ ቀመሮችን እያስተዋወቀ ያለፉትን ሁለት አመታት እራሱን እንደ የነፃ ንግግር መሰረት አድርጎ ያሳለፈውን ትዊተር/Xን አስቡበት። 'አዎንታዊነት' ማጉላት። ገንቢ ውይይትን እንደ ማስተዋወቅ ተቀርጾ፣ በአንድ ወቅት ሳንሱር ተብለው ሲተቹ የነበሩትን ተመሳሳይ ግላዊ አወያይ ፖሊሲዎችን ያንጸባርቃል።

ይህ ቁጥጥር የሚደረግበት የተቃውሞ ዘይቤ በሁሉም የንቃት እንቅስቃሴዎች ውስጥ ይዘልቃል። አሁንም በመጀመሪያው ማትሪክስ ውስጥ የተያዙት የQAnon ተከታዮችን ንቅናቄው ያጋለጠውን የሰነድ ተቋማዊ ሙስና ችላ በማለት የQAnon ተከታዮችን እንደ የካርቱን ገፀ ባህሪ እያሳለቁ ምን ያህሉ ጓደኞቼን እንደ ሙሉ ሞኞች እንዳባረሩ አስቡባቸው። ያልተረዱት ነገር ቢኖር ከቲያትር አካላት ስር የስርዓት ወንጀለኛነት ጉልህ ማስረጃዎች እንዳሉ ነው። እነዚህን የይገባኛል ጥያቄዎች ለመፈተሽ ክፍት አእምሮ እኖራለሁ—ከሁሉም በኋላ ስርዓተ-ጥለት ማወቂያ ያለ ጭፍን ጥላቻ ማስረጃን ማጤን ያስፈልገዋል። ነገር ግን የንቅናቄው ዋና መልእክት 'እቅዱን ይመኑ' የሚለው መነቃቃት እንዴት እንደሚቀየር ያሳያል። ትርጉም ያለው እርምጃ ከመውሰድ ይልቅ እነሱን ለማዳን የተደበቁ 'ነጭ ኮፍያዎችን' በመጠባበቅ ንቁ ተቃውሞን ወደ ተገብሮ ተመልካችነት ይለውጣል።

መስመሩን የምሳልበት እዚህ ነው። የቤተሰቤን ደህንነት ለማይታወቁ አካላት ወይም ሚስጥራዊ እቅዶች አሳልፌ መስጠት አልችልም። ይህ የማያቋርጥ ንቃት ያስፈልገዋል—ለሁለቱም ግልጽ የሆኑ ማስፈራሪያዎች እና ስውር የተሳሳተ አቅጣጫ። በጣም አደገኛው የሚቀናበረው የተቃውሞ ገጽታ የሚያካፍለው መረጃ ሳይሆን የተማረ ተስፋ ቢስነትን እንዴት እንደሚያስተምር ነው።

የእውነተኛ እንቅስቃሴዎች ቀረጻ

እያንዳንዱ አዲስ ንድፈ ሃሳብ እና እንቅስቃሴ ሌላ ውስብስብነት ይጨምራል፣ ፈላጊዎችን ትርጉም ካለው ተግባር የበለጠ ይስባል። እ.ኤ.አ. የ1960ዎቹ ፀረ ባህል ጦርነትን እና ስልጣንን ከመጠየቅ ወደ ‹መቃኘት ፣ ማቋረጥ› ገባ።. እ.ኤ.አ. በ1980ዎቹ የቀድሞ ሂፒዎች ዩፒዎች ሆኑ፣ አብዮታዊ ግንዛቤያቸው ወደ ሸማች ካፒታሊዝም ገባ። ዛሬም ቢሆን የፀረ-ጦርነት እንቅስቃሴ ይህንን ንድፍ ያሳያል-አንድ የፖለቲካ ወገን በጋዛ ውስጥ እየደገፈ በዩክሬን ውስጥ ጦርነትን ይቃወማል, ሌላኛው ደግሞ እነዚህን አቋሞች ይቀይራል. እያንዳንዱ ወገን የነሱ ተመራጭ ግጭት ካልሆነ ፀረ ጦርነት ነኝ ይላል። ዎል ስትሪትን ኦክ ፒ ኤል ስትሪት ተመሳሳይ አሰራርን ተከትሏል፡ ለገንዘብ ሙስና ከፍተኛ ተጋላጭነት ከጀመረበት ጊዜ ጀምሮ፣ የባንክ ስርዓቱን ያልተነካ ወደ ተፎካካሪ ማህበራዊ ፍትህ መንስኤዎች ተከፋፍሏል።

ማባበያው በእውነቱ ይዘት ውስጥ ነው። የአካባቢ እንቅስቃሴዎች የድርጅት ብክለትን ያጋልጣሉ ነገር ግን የካርቦን ክሬዲቶችን እና የግለሰብን ጥፋተኝነት ይገፋሉ። የማህበራዊ ፍትህ እንቅስቃሴዎች እውነተኛ ኢፍትሃዊነትን ያጋልጣሉ ነገር ግን ወደ ኮርፖሬት DEI ፕሮግራሞች ይዛወራሉ። የኦርጋኒክ ምግብ አብዮት ለኢንዱስትሪ ግብርና መቋቋም የጀመረው ነገር ግን ፕሪሚየም የምርት ምድብ ሆነ - እውነተኛ ስጋቶችን ወደ ቡቲክ የግዢ ምርጫዎች በማዞር። እያንዳንዱ እንቅስቃሴ የነቃ አእምሮን ለመሳብ የሚያስችል በቂ እውነት ይዟል ተቀባይነት ባላቸው መፍትሄዎች ላይ ጥንቃቄ የተሞላበት መከላከያዎችን ሲያስቀምጥ - እውነተኛ ችግሮችን በመለየት ግን ተቋማዊ ኃይልን የሚያሰፋ መፍትሄን ይደግፋል።

ይህ ስርዓተ-ጥለት በየደረጃው ይደገማል። በታሪክ ውስጥ የኃይል አወቃቀሮች ቁጥጥር የሚደረግበት አመራርን ለታዳጊ እንቅስቃሴዎች የማቅረብ መርህ ተረድተዋል። ይህ ስርዓተ-ጥለት በሁሉም የንቃት እንቅስቃሴ ላይ ዛሬም ቀጥሏል።

አብነቱ ወጥነት ያለው ነው፡-

• አንድ ፖለቲከኛ የፋርማሲ ገንዘብ በሚወስድበት ጊዜ ክትባቶችን "በድፍረት" ይጠይቃል
• አንድ ተመራማሪ የስለላ ኤጀንሲዎችን ሲከላከል ጥልቅ የመንግስት ሙስናን "ያጋልጣል"
• አንድ ታዋቂ ሰው ዲጂታል ፓስፖርቶችን እየገፋ "ባህልን ይሰርዛል"
• የፋይናንሺያል ጉሩ ሲቢሲሲ ሲሸጥ ስለባንክ ውድቀት “ያስጠነቅቃል”

እነዚህ የማዘዋወር ቅጦች ዛሬ በግልጽ ይታያሉ። የሕክምና ነፃነት እንቅስቃሴው ይህንን ተለዋዋጭ ያሳያል፡- በክትባት ላይ የሚደርሰው ጉዳት ትክክለኛ ስጋት ወደ ተፎካካሪ ንድፈ ሃሳቦች እና የክብ ክርክሮች ሊዛወር ይችላል፣ተጠያቂነት ግን የማይቀር ነው። የቅርብ ጊዜ የ MAHA ውዝግብ ያሳያል ትክክለኛ የምግብ ሉዓላዊነት ስጋቶች እንዴት ከዚህ አስቸኳይ የክትባት ጉዳቶች እና ተጠያቂነት ቀውስ ትኩረትን አቅጣጫ ሊመሩ ይችላሉ።

ክሪፕቶው አለም ይህንን ንድፍ ያሳያል፡ የማዕከላዊ ባንክ ትክክለኛ ትችት በቶከን ማህበረሰቦች መካከል ወደ የጎሳ ጦርነት ይቀየራል። የስርአቱን ተደራሽነት ሊያራዝም እያንዳንዱ ልዩ እውነትን ይጠይቃል። ስለ ገንዘብ መፍትሄዎች ምክንያታዊ የሆኑ ክርክሮች እንኳን ለተወዳዳሪ ሳንቲሞች ሃይማኖታዊ መሰጠት ይሆናሉ። ይህ በእንዲህ እንዳለ፣ የBcoin የመጀመሪያ የተስፋ ቃል-የመጀመሪያው cryptocurrency እና የፋይናንሺያል ራስን በራስ የማስተዳደር ራዕይ -የብሎክቼይን ቴክኖሎጂ እንደገና ጥቅም ላይ የዋለ በመሆኑ አብሮ የመምረጥ አደጋ አለው። ማዕከላዊ ባንክ ዲጂታል ምንዛሬዎች (CBDCs)፣ ዲጂታል መታወቂያዎች እና አውቶሜትድ ተገዢነት። ከባንክ ክትትል ነፃ እንድንወጣ የታቀዱ መሳሪያዎች ወደ ፍፁምነት እየተዘጋጁ ነው።

ነገር ግን የፋይናንሺያል ቁጥጥር ከዲጂታል ማንነት ጋር መቀላቀል እጅግ በጣም ተንኮለኛ ነገርን ይፈጥራል - መሰረታዊ ግብዓቶችን በማግኘት ማህበራዊ ተገዢነትን የሚያስፈጽም ፣ሀሳቦችን በግብይት ዘይቤዎች መከታተል እና በመጨረሻም ከባዮሎጂካል ህልውናችን ጋር ሊዋሃድ ይችላል። ይህ አርክቴክቸር ገንዘብን ስለመቆጣጠር ብቻ ሳይሆን አእምሮን በፕሮግራም ማውጣት ላይ ነው።

የባዮዲጂታል ውህደት፡ የምህንድስና የሰው እውነታ

የዲጂታል እና ባዮሎጂካል ቁጥጥር ውህደት እንዴት መስተጋብር እንዳለን መለወጥ ብቻ አይደለም - የሰውን ግንዛቤ እራሱ እየነደፈ ነው። ማህበራዊ ግንኙነቶች በመስመር ላይ እየጨመሩ ሲሄዱ፣ ትክክለኛው የሰው ልጅ ግንዛቤ ስልታዊ በሆነ መልኩ በምህንድስና ልምዶች እየተተካ ነው። ከትኩረት ጠለፋ እና ከስሜታዊነት መጠቀሚያ ባሻገር፣ በጣም የሚጎዳው ዋጋ እኛን ይጎዳል - በሰዎች ግንኙነታችን። በየቀኑ ሰዎች በአካል አንድ ላይ ሆነው ነገር ግን በስክሪኖች ተለያይተው እናያቸዋለን፣ በተመረቱ እውነታዎች ውስጥ ስንንሸራሸር እውነተኛ የግንኙነት ጊዜዎች ይጎድላሉ። ይህ ሰው ሰራሽ ግንባታ የበለጠ ጥልቀት እንዲኖረው ተዘጋጅቷል—ሜታ ይህን ለማድረግ እቅድ እንዳለው አስታውቋል የፌስቡክ ምግቦችን በ AI በመነጨ ይዘት እና በቦት መስተጋብር መሙላት እ.ኤ.አ. በ 2025 በእነዚህ መድረኮች ላይ ስለ ትክክለኛ የሰዎች ግንኙነት ጥያቄዎችን በማንሳት።

ቢግ Pharma በኬሚካል የመለወጥ ችሎታን አመጣ; ቢግ ቴክ ትኩረትን በዲጂታል መንገድ የመምራት እና ባህሪን የመቅረጽ ችሎታን አሟልቷል። ውህደታቸው የገበያ ድርሻ አይደለም - በሰው ልጅ እውቀት ላይ ሙሉ ለሙሉ የበላይነት ነው። ትውልዱን ለማደንዘዝ ኪኒን የገፉ እነዚሁ ኩባንያዎች አሁን በዲጂታል ማነቃቂያ ሱስ ከሚያዙን መድረኮች ጋር አጋርነት አላቸው። ከ ADHD መድሃኒት ትርፍ ያደረጉ ኮርፖሬሽኖች ሆን ብለው ትኩረት ጉድለትን ከሚፈጥሩ የማህበራዊ ሚዲያ ግዙፍ ኩባንያዎች ጋር ይተባበራሉ። ፀረ-ጭንቀት የሚሸጡ አካላት ስሜታዊ ምላሾችን በሳይንሳዊ መንገድ ከሚቆጣጠሩ አልጎሪዝም ሰሪዎች ጋር ይቀላቀላሉ።

ዊትኒ ዌብ ከ'ሩሲያውያን' ወደ 'ኢስላሚስቶች' ስለሚሸጋገር የጠላት ትረካ እንዳስተዋለ፣ የተመደበው ስጋት ሲቀየር የክትትል መስፋፋት የማያቋርጥ ነው። የዲጂታል መታወቂያ አጀንዳው ይህንን ንድፍ ይከተላል፡ የዓለም ኢኮኖሚክ ፎረም ለፋይናንሺያል ማካተት ሰብአዊ እርዳታ አድርጎ ሲያቀርበው፣ አጠቃላይ የባህሪ ክትትል እና ቁጥጥር ሥነ ሕንፃን ይገነባል። እያንዳንዱ ቀውስ - ጤና፣ ደህንነት ወይም ፋይናንሺያል - ማንነትን፣ ባንክን፣ የጤና መዛግብትን እና ማህበራዊ ክትትልን ወደ አንድ የተዋሃደ ስርዓት የሚያዋህዱ አዳዲስ መስፈርቶችን ይጨምራል። በፈቃደኝነት መሳተፍ የሚጀምረው ዲጂታል ክትትል የሰው ልጅ ባህሪን ለመከታተል እና ለመቅረጽ በሚሰፋበት ጊዜ - ለማዕከላዊ ባንክ ዲጂታል ምንዛሪ ፍፁም የዝግጅት መሰረት ነው።

ይህ የክትትል አርክቴክቸር የሁለት መሰረቶችን ምሰሶዎች መቀላቀልን ይወክላል። በስሜት እና በአስተሳሰብ ኬሚካላዊ ለውጦች የጀመረው፣ ከዚያም ወደ ዲጂታል ትኩረት እና ባህሪ መጠቀሚያነት የተቀየረው፣ አሁን ለሰው ልጅ ልምድ አስተዳደር ወደ አንድ አርክቴክቸር እየተዋሃደ ነው። መድሃኒትን በሚያስተዋውቁበት ጊዜ የአእምሮ ጤና መተግበሪያዎች የባህሪ ውሂብን እንዴት እንደሚሰበስቡ ይመልከቱ። የማህበራዊ ክሬዲት ውጤት ከጤና ክትትል ጋር ይዋሃዳል። የዲጂታል መታወቂያ ስርዓቶችን በማዳበር ተመሳሳይ ኩባንያዎች ከፋርማሲዩቲካል ግዙፍ ኩባንያዎች ጋር አጋርነት አላቸው።

ይህ የወደፊት ግምት አይደለም - አሁን እየሆነ ነው። ስለ AI ስነምግባር እየተከራከርን ሳለ፣ የሰው ልጅን ግንዛቤ ከዲጂታል ስርዓቶች ጋር ለማዋሃድ መሰረተ ልማቶችን በጸጥታ እየገነቡ ነው። በቴክኖሎጂ የተሻሻለ የግንዛቤ ማስጨበጫ ቃል ገብቷል - እያንዳንዱ ውህደት የተፈጥሮ የሰው ልጅ ግንዛቤን ይቀንሳል ፣ ይህም እውነተኛ ንቃተ ህሊናን በተቀነባበረ ማስመሰል ይተካል። ይህ የሰው ልጅ አእምሮ የቴክኖሎጂ ቅኝ ግዛት ከተፈጥሮ ግንዛቤ እና ከመንፈሳዊ ሉዓላዊነት ጋር ያለንን ግንኙነት ለመቆራረጥ ይፈልጋል።

በኋለኞቹ ንግግሮቹ በአንዱ ውስጥ፣ ታዋቂው ደራሲ Aldous Huxley Brave New World“በቀጣዩ ትውልድ ወይም ከዚያ በላይ ሰዎች አገልጋያቸውን እንዲወዱ እና አምባገነናዊ አገዛዝን ያለ እንባ የሚያፈሩበት ፋርማኮሎጂካል ዘዴ ይኖራል” በማለት ስለወደፊቱ የማህበራዊ ቁጥጥር አስደናቂ ትንበያ አቅርቧል።

የቴክኖሎጂ የሰው ልጅ ንቃተ ህሊና መያዙ የማይቀለበስበት ወሳኝ ወቅት ላይ ነን። እያንዳንዱ አዲስ ትውልድ በጥልቅ ዲጂታል ውህደት ውስጥ ይወለዳል, የእነሱ መነሻ እውነታ እየጨመረ ይሄዳል. ነገር ግን ይህንን ንድፍ በመገንዘብ ሁለቱንም ስጋቱን እና ድክመቱን ያሳያል። ለቁጥጥር የቴክኖሎጅ መሳሪያዎችን ፍፁም ቢያደርጉም፣ የሰውን ቀጥተኛ ግንኙነት ኃይል ሙሉ በሙሉ ማባዛት አይችሉም። እያንዳንዱ የእውነተኛ መስተጋብር ሁኔታ፣ እያንዳንዱ ጊዜ ያለሽምግልና መገኘት ስርዓታቸው የማይይዘውን ያሳያል።

መልሱ በውሸት ማየት ብቻ አይደለም - ከቁጥጥራቸው አርክቴክቸር ውጪ ያሉ የሰውን ልጅ ግንኙነት ክፍተቶች መፍጠር ነው። ይህን ጊዜ ታይቶ የማይታወቅ የቁጥጥር ውስብስብነት ብቻ ሳይሆን የአተገባበር ዘዴው በጉልበት ሳይሆን በማታለል እና በምቾት ነው። እያንዳንዱን ምቾት እንቀበላለንእኛ የምንቀበለው እያንዳንዱ ዲጂታል ማሻሻያ ወደ የሚተዳደር የግንዛቤ ማስጨበጫ እይታ ያቀርበናል።

ንቃተ ህሊናን ነጻ ማውጣት፣ ግንኙነትን መልሶ ማግኘት

እነዚህን ስልቶች መረዳት ማለት ቴክኖሎጂን አለመቀበል ወይም ወደ ፓራኖይድ ማፈግፈግ ማለት አይደለም - ይህ ማለት እውነተኛ ሃይል በራስ ገዝነት እንደሚጀምር ተገንዝበን በራሳችን ውል ከዘመናዊነት ጋር መሳተፍን መማር ማለት ነው።

ለአእምሯችን የሚደረገው ውጊያ ሁለቱንም ግንዛቤ እና ትክክለኛ እርምጃ ይጠይቃል። በኬሚካላዊ እና አልጎሪዝም ባህሪን ለመንደፍ ሲሞክሩ ኃይላችን በመጀመሪያ እራሳችንን ነፃ በማውጣት ላይ ነው ፣ ከዚያም በቀጥታ በሰዎች ግንኙነት ይዘልቃል።

የእነሱ ፍጻሜ-በሰው ልጅ ግንዛቤ እና ግንዛቤ ላይ ፍፁም የበላይነት - መሰረታዊ ድክመትን ይገልጣል፡ ከሽምግልና ቻናሎቻቸው ውጭ ያሉ ነፃ አእምሮዎችን እና ትክክለኛ የሰዎች ግንኙነቶችን ሙሉ በሙሉ መያዝ አይችሉም። ይህ ሁሉን አቀፍ ሥርዓት በየደረጃው የተቀናጀ ተቃውሞ ያስፈልገዋል፣ ከእውነተኛ መነቃቃት እና ቀጥተኛ ተሳትፎ ያርቀናል።

ወሳኙ ግንዛቤ ይህ ነው፡ የግሎባሊዝም ተቃራኒው ብሔርተኝነት ወይም የፖለቲካ እንቅስቃሴዎች አይደለም - በአካባቢው ድርጊት የሚገለጽ የግለሰብ ነፃነት ነው። እውነተኛ መነቃቃት ፕሮግራም ወይም መርሐግብር ሊደረግ አይችልም። ግልጽ በሆነ እውቅና ይወጣል እና በእውነተኛ ግንኙነት ይስፋፋል. እንደ ብራውንስቶን ኢንስቲትዩት ያሉ ምሁራኖች የጋራ ምክንያት ሲያገኙ የእሳት አደጋ ተከላካዮች, ስርዓቱ አደገኛ ቅድመ ሁኔታን አውቋል. በባህላዊ ማህበረሰቦች መካከል ያለው አንድነት—በምሁራን፣ በባለሙያዎች እና በሰራተኞች መካከል ያለው አንድነት—ሰዎች እንዴት እውነተኛ ነፃ የሆኑ የተመረተ ክፍሎችን ማገናኘት እንደሚችሉ ያሳያል። ዲጂታል ኔትወርኮች አደረጃጀትን ማመቻቸት ቢችሉም, እውነተኛ ኃይል በአካላዊ ማህበረሰብ ውስጥ ይገለጣል.

ከተሞክሮ ስናገር፣ እነዚህ ዲጂታል ኔትወርኮች በጉዞዬ ውስጥ ጠቃሚ ነበሩ—የዘመዶች መንፈስ አግኝቻለሁ፣ ግንዛቤዎችን አካፍያለሁ፣ እና በመስመር ላይ ማህበረሰቦች በኩል ዘላቂ ወዳጅነት ገነባሁ። እነዚህ ግንኙነቶች ብቻዬን አይቻቸው የማላያቸውን ንድፎች እንድረዳ ረድተውኛል። ግን መረጃ መጋራት የመጀመሪያው እርምጃ ብቻ ነው። እውነተኛው ለውጥ የሚሆነው እነዚህን የጋራ ግንዛቤዎችን ከማያ ገጹ ላይ እና ወደ ማህበረሰባችን ስናወጣ፣ ዲጂታል ግንኙነቶችን ወደ ስጋ እና ደም ግንኙነት እና የጋራ አካባቢያዊ እርምጃ ስንቀይር ነው።

ይህ ማለት:

• በፕሮግራም የተደገፈ አስተሳሰብን ሲገፉ አእምሯችንን ነጻ ማድረግ (የእነሱን ዲጂታል-ፋርማሲዩቲካል የአስተሳሰብ ምህንድስና ለመቋቋም የአካባቢ የመማሪያ ክበቦችን መፍጠር)
• የግለሰብ ኤጀንሲን በመጠበቅ ግንኙነቶችን መገንባት (የማህበራዊ ብድር ስርዓታቸውን ለመቋቋም እውነተኛ ማህበረሰቦችን ማቋቋም)
• የጋራ መግባባትን ሳይጠብቁ እርምጃ መውሰድ (የተደራጁ የተቃዋሚ ቻናሎችን በማለፍ)
• ሰው ሰራሽ አማራጮችን ሲገፉ ምግብን ማብቀል (በላብ የተፈጠሩ ጥገኝነቶችን ሲገፉ ባዮሎጂያዊ ራስን በራስ ማስተዳደርን መጠበቅ)
• ዲጂታል ጎሳዎችን በሚሸጡበት ጊዜ ማህበረሰቡን መገንባት (እውነተኛ ግንኙነትን ለቴክኖሎጂ ማግለል መከላከያ)
• ጥገኞችን ለገበያ በሚያቀርቡበት ጊዜ እራሳችንን መፈወስ (በባዮዲጂታል ውህደት ላይ ተፈጥሯዊ የመቋቋም ችሎታ ማዳበር)

በጣም ኃይለኛው እውነት መገለጥ አይደለም - ንቃተ ህሊና የተገነባውን ድንበሮች ሙሉ በሙሉ ማለፍ እንደሚችል ማወቅ ነው። መውጫው ማለቂያ ከሌለው ትኩረታቸውን የሚከፋፍሉ ነገሮችን ማለፍ እና መሰረት ያለው ትክክለኛ እርምጃ መውሰድን ይጠይቃል። የእነሱ ባዮዲጂታል ውህደት የሚያዙት የተደነገጉትን መንገዳቸውን የሚከተሉ ነፍሳትን ብቻ ነው። ማንነታችን በእውነት በግድግዳቸው የታሰረ አልነበረም።

ንቁ ይሁኑ። ሁሉንም ነገር ይጠይቁ. አእምሮዎን ነፃ አውጥተው በዓላማ ያድርጉ። አብዮቱ የሚጀምረው በሉዓላዊ መናፍስት ነው እና በእውነተኛ ግንኙነት ያድጋል። የሚያጠፉበትን ይገንቡ። እያታለሉ ፍጠር። ሲከፋፈሉ ይገናኙ. ከነሱ ማትሪክስ የሚወጡበት መንገድ አይኖች የተከፈቱ እና እግሮች በአካባቢው አፈር ላይ በጥብቅ የተተከሉ ናቸው.

ከጸሐፊው እንደገና ታትሟል ዕቃ ማስቀመጫ